佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
李云逸注。上海古籍出版社1984年9月出版，15．4万字。本书为《唐诗小集》丛书之一。以《全唐诗》为底本，参校诸本，分四卷，共收诗181首，残句1。附录三：一为存疑诗，计4首；二为同时诗人有关诗作，计
指扬雄所作的《解嘲》。长孙佐辅《山行书事》：“谁知问津客，空作扬雄嘲。”
嵇康在《与山巨源绝交书》中称己生性懒散，身上多虱，不惯章服裹身，揖拜上官。后因以“中散虱”为咏疏懒狂放之典。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子
【介绍】：李元纮作。此诗写闺中少妇对远戍征人的刻骨相思，缠绵哀婉，含蓄蕴藉。
【介绍】：岑参作。写于乾元二年(759)至上元二年(761)间。卫节度，指卫伯玉。该诗采用赋笔，浓墨重彩地描绘了卫家赤骠马华贵不凡、迅捷超逸的神骏形象，从而烘托出马主人的高贵身份和豪雄气概，表达了作者
【介绍】：韩愈《送无本师归范阳》诗中评价贾岛诗歌艺术的句子。狂词指语言的狂放不羁，肆即放纵，滂葩即滂沛纷葩；低昂指音节的抑扬亢坠，高低顿挫之势，舒惨即或愉悦或悲惨。奸穷指巧思苦吟，不平凡，不因袭而获得
诗文集。唐王勃撰，明张燮辑。此集张氏以明嘉靖三十一年(1552)永嘉张逊业《唐十二家诗·王勃集(仅存诗、赋两卷)》刊本为基础，搜辑《文苑英华》、《唐文粹》诸书，编为十六卷，附录一卷。卷首有明崇祯十三年
【介绍】：包何作。见《送泉州李使君之任》。
旅伴。杜甫《前出塞九首》之二：“出门日已远，不受徒旅欺。”