黄永武、施淑婷著。台北文史哲出版社1989年8月出版。收入《文史哲学集成》。本书共收入黄永武、施淑婷师生二人有关敦煌写本的研究论文3篇。其中《敦煌所见李峤十一首的价值》和《敦煌斯五五五号背面三十七首唐诗的价值》为黄氏所作之校勘、考据文字。《敦煌写本高适诗研究》则为施淑婷在黄氏指导下所作硕士论文，文中主要针对敦煌抄本中有关高适诗部分，进行了校勘、辨伪、辑佚等方面的研究。其中，校勘部分除罗列众本、广收异文以作“死校”外，并试讲异文是非，寻求误因，以作“活校”；佚诗部分首在考定确属高适之作，于今人讹误或写本未当处，亦加辨证或说明；全文凡涉及作者之辨伪者，悉以惯用字句、文例、个人思想和事迹作考定，力求全面发掘高适诗写本之价值。书首有“《敦煌的唐诗续编》序”。书后附录：一、《高常侍集》书影；二、敦煌写本高适诗卷子真迹。
春秋时吴公子季札(延陵季子)长子死，孔子去观葬礼，以为合于礼制。见《礼记·檀弓下》。后因以泛指葬礼。司空曙《哭王注》：“延陵今葬子，空使鲁人观。”
【介绍】：罗隐《秋浦》(《全唐诗》作《狄浦》，据《罗昭谏集》改)诗句。宋魏庆之《诗人玉屑》卷三“唐人句法”条引为“清新”例示。
【介绍】：陈子昂作。梁王，指武三思。这是一首送行诗。在四百余字的长序中，作者以激越的笔调，高亢的气势，华美的文采叙写了征伐之原由，三军之威武及与崔融等从征人员宴别时酣饮作乐、慷慨言志的热烈场面，洋溢着
(yǎ—)形容娇柔多姿。和凝《江城子》词：“娅姹含情娇不语，纤玉手，抚郎衣。”
【介绍】：于濆作。是一首自制新题的乐府诗，写贫家少女，虽天生丽质，又擅长歌曲，也只能以蒿簪插髻，终日苦织窗下。末二句“岂知赵飞燕，满髻钗黄金”，两相对照，尖锐地揭露了社会的不公。
韵书中把同韵母的字归在一起成为一部。如《广韵》分韵为二百零六韵。唐诗押韵大致与《广韵》归纳的情况相同。
古代妇女自称其夫。魏承班《满宫花》词之二：“梦中几度见儿夫，不忍骂伊薄幸。”
【生卒】：889～959【介绍】：字光慎，歙州休宁(今属安徽)人。李昪辅吴时，为浙西判官。南唐时历官水部员外郎、谏议大夫、中书舍人、枢密副使、抚州观察使等，后以工部尚书致仕。卒，谥宣。新、旧《五代史》
簇聚貌；密集貌。宋之问《始安秋日》：“卷云山??，碎石水磷磷。”卢仝《月蚀诗》：“天高日走沃不及，但见万国赤子??生鱼头。”
笔记。五代陈纂撰。纂自号袭明子，余不详。所谓“葆光”，乃“注之而不满，酌之而不竭”(《葆光录》首句)之谓。此书三卷，所载多吴、越间杂事琐闻，间有神鬼之谈，如记李频拜方干为一字师、太湖道士目生于额、狗不