选集。清曹毓德、阮怀甫编。四卷。收录唐诗人一百十一人，诗五百五十二首。附录七律变体。诗人名后列小传，诗后间有评语。有清刻本，无镌刻年代，首尾残损，序文佚，尚存《凡例》略述唐诗发展流变，亦不全。
【介绍】：唐人，余均不可考。有《幽恨诗》1首。《全唐诗》将其列入“鬼”卷。
西晋末年，中原沦丧，朝廷避乱江南，部分官员在丹阳新亭聚会，相对痛哭，丞相王导认为“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对?”见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以“楚囚对泣”比喻国土沦丧的悲痛。也指
①水流急貌。韩愈《流水》：“汩汩几时休，从春复到秋。”②奔波不定貌。杜甫《自阆州领妻子却赴蜀山行三首》之一：“汩汩避群盗，悠悠经十年。”③盛貌。元结《咸池》：“至德汩汩兮，顺之以先。”
美玉。比喻品德高洁的人。杜甫《贻华阳柳少府》：“吾衰卧江汉，但愧识玙璠。”亦美称他人的诗作。杜甫《赠蜀僧闾邱师兄》：“斯文散都邑，高价越玙璠。”
典出《三国志·魏志·王粲传》：“(蔡邕)闻粲在门，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。邕曰：‘此王公孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章，尽当与之。’”后用作赞赏才华之典。杜甫《赠虞十五司马
三国吴孟仁至孝，其母嗜笋，冬节将至，不得竹笋，他入竹林哀叹，感动上天，林中生笋。后用以称美孝子孝行。杜甫《送王十五判官扶侍还黔中》：“青青竹笋迎船出，日日江鱼入馔来。”
即沁水园。借指公主园林。赵彦昭《奉和初春幸太平公主南庄应制》：“已陪沁水追欢日，行奉茅山访道朝。”参见“沁水园”。
灶前烤火。战国卫灵公宠幸近臣雍疸、弥子瑕，使二人专政。复途以“炀灶”劝谏灵公，认为太阳光普照大地，而灶火则不行，一人在前烤火，则其他人不得其光热。见《战国策·赵策三》。后以“炀灶”喻指佞臣专权。柳宗元
传说中仙人乘的船。晋王嘉《拾遗记·方丈山》：“燕昭王二年，海人乘霞舟，以雕壶盛数斗膏，以献昭王。”亦泛指装饰华美的船。徐坚《棹歌行》：“霜丝青桂楫，兰拽紫霞舟。”