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明义宗文

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  • 戴盆

    ①犹覆盆。喻蒙受不白之冤。邵谒《送从弟长安下第南归觐亲》:“白日不得照,戴天如戴盆。”罗隐《临川投穆中丞》:“试将生计问蓬根,心委寒灰首戴盆。”参见“覆盆”。②“戴盆望天”之省。汉司马迁《报任安书》:

  • 诗圣

    指杜甫。诗、圣连称成词以指称杜甫首见于明末《杜臆》作者王嗣奭之诗,其《梦杜少陵作》云:“青莲号诗仙,我翁号诗圣”;又《浣花草堂二首》其二“诗圣神交盖有年”,二诗俱见仇兆鳌《杜诗详注·附编》。然以圣称杜

  • 弯弧猿啼

    《淮南子·说山训》:“楚王有白猿,王自射之,则搏矢而熙。使养由基射之,始调弓矫矢,未发而猿拥柱号矣。”后因以“弯弧猿啼”称美箭术高明。李白《送外甥郑灌从军三首》之二:“丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。

  • 九原

    春秋时晋卿大夫墓地。后亦泛指墓地。杜甫《哭长孙侍御》:“唯馀旧台柏,萧瑟九原中。”温庭筠《秘书刘尚书挽歌词二首》之一:“遗风丽清韵,萧散九原松。”

  • 子真

    ①即郑子真。张乔《七松亭》:“已比子真耕谷口,岂同陶令卧江边。”参见“郑子真”。②西汉梅福字子真。诗文中常用为咏县尉之典。耿?《赠别安邑韩少府》:“子真能自在,江海意如何?”参见“梅福”。③东汉崔寔字

  • 垂柳

    【介绍】:唐彦谦作。这是一首吟咏垂柳的咏物诗。没有对柳之外貌作精雕细刻,重写神似,只仿佛形容,即将垂柳之体态风姿表现得栩栩如生。与此同时,写物又不泥于物,后二句用楚灵王好细腰,宫女多饿死典故,迂回曲折

  • 王粲

    东汉末人。字仲宣,建安七子之一,以诗赋著称。见《三国志·魏志·王粲传》。后用以称美才士。孟郊《答韩愈李观别因献张徐州》:“祢生投刺游,王粲吟诗谒。”

  • 轩台

    即轩辕台。亦借指朝廷。李商隐《复京》:“虏骑胡兵一战摧,万灵回首贺轩台。”

  • 长乐老

    【介绍】:见冯道。

  • 韩冬郎

    【介绍】:见韩偓。