钟繇，三国魏时书法家，工草行。贯休《送卢舍人朝觐》：“既握钟繇笔，须调傅说羹。”
北魏郦道元《水经注·河水四》：“鳣，鲔也。出巩穴，三月则上渡龙门，得渡为龙矣。否则，点额而还。”“点额”本指跳龙门的鱼头额触石壁而还，后喻指仕途失意或应试落第。白居易《醉别程秀才》：“五度龙门点额回，
①以前。李隆基《巡省途次上党旧宫赋》序：“向时沉默，驾四马而朝京师；今日逍遥，乘六龙而问风俗。”②当时。杜甫《八哀诗·故右仆射相国曲江张公九龄》：“向时礼数隔，制作难上请。”
【介绍】：①(全)李白作。此诗作于宣城，一说作于南阳。诗前半叙送别之事，后半抒送友之情。格律调谐，整散结合，情真意切，流丽自然。②(全)薛涛作。诗前二句写送别凄景，后二句写惜别深情，离别时的缠绵不忍之
张敬文著。是书乃研究杜甫及其创作特色的专著，内容丰富，论述评析亦较细致。全书共五大部分，即杜甫的身世年谱、杜甫的治事为人、杜甫的成名因素、杜诗的风格笔调、历代名人的评述。该书论人论诗，皆以诗作为据，评
由来；从来。李白《答王十二寒夜独酌有怀》：“巴人谁肯和《阳春》，楚地犹来贱奇璞。”贯休《读吴越春秋》：“犹来吴越尽须惭，背德违盟又信谗。”
春秋楚人。相传他将玉璞献给楚厉王和楚武王，都被认为是石头，受刑砍去双脚。楚文王时，他抱璞哭于荆山下，文王使人琢之，得宝玉，即和氏璧。见《韩非子·和氏》。后因以“卞和”喻指能识宝辨贤之人。刘商《殷秀才求
《史记·汲郑列传论》：“始翟公为廷尉，宾客阗门。及废，门外可设罗雀。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰：‘一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。’”后以“翟公门”为咏仕途盛
①修仙学道者的服饰。刘禹锡《和令狐相公送赵常盈炼师与中贵人同拜岳及天台投龙毕却赴京师》：“银珰谒者引霓旌，霞帔仙官到赤城。”牛峤《女冠子》词之三：“星冠霞帔，住在蕊珠宫里。”③喻指轻柔艳丽的舞衣。白居
诗话。唐末释虚中撰。宋《秘书省续编到四库阙书目》别集类著录《诗物象疏类手镜》一卷，文史类又著录《疏类手镜》一卷。叶德辉考证谓系重见。“疏”应为“流”之形误。《直斋书录解题》、《吟窗杂录》等题为《流类手