指葛洪。元结《说洄溪招退者》：“忽惮山深与地僻，罗浮尚有葛仙翁。”参见“葛洪”。
霎时，片刻。王梵志《人间养男女》：“人纵百年活，须臾一向子。”
【介绍】：玄宗时人。开元二十八年(740)任滑州匡城县主簿。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
【介绍】：孟浩然作。岘山，又称岘首山，在湖北襄阳南。西晋羊祜镇襄阳时，常登此山饮酒赋诗，曾对同游者慨叹：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤。”(见《晋书·
【介绍】：杜牧《过华清官绝句三首》其一末二句。谢枋得《唐诗绝句注解》卷三：“明皇天宝间，涪州贡荔枝，到长安，色香不变，贵妃乃喜。州县以邮传疾走称上意，人马僵毙，相望于道。‘一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝
形容灿烂的灯火或焰火。苏味道《正月十五夜》：“火树银花合，星桥铁锁开。”
《文选·潘岳〈西征赋〉》：“窥七贵于汉庭，诪一姓之或在?”李善注：“七姓谓吕、霍、上官、赵、丁、傅、王也。”后因以“七贵”泛指权贵。李白《下途归石门旧居》：“何必长从七贵游，劳生徒聚万金产。”
唐吴兢《贞观政要·任贤》：“太宗后尝谓侍臣曰：‘夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣!’”后因以“人镜”指勤于劝谏、纠正对
唐李贺撰。南宋中期成都眉山地区刻本，通称“宋蜀刻本李长吉文集”。四卷，无外集。与通行的王琦本比较，本集四卷，篇数相同，均为219篇，而编次和篇名则略有差异。蜀刻本前有杜牧《李长吉歌诗叙》，已半残，可见
清陶元藻编。元藻，字龙溪，号篁村，会稽(今浙江绍兴)人。诸生，生活于清乾隆年间。《唐诗向荣集》，三卷。专选唐人应制、应试诗，其中应制诗、试帖诗、朝堂杂体诗各1卷。有笺注、评语。前有陶氏自序两篇。有清乾