刘昆，东汉人，字桓公。曾任江陵令，县内常有火灾，刘昆每向火叩头，则多有降雨灭火。后为弘农太守，崤黾驿道原有虎灾，昆至治，虎皆渡河而去。见《后汉书·刘昆传》。后用以称颂地方长官的德政。李瀚《蒙求》：“孟
老枫树上长的瘤。似人形，故称。白居易《送客春游岭南二十韵》：“天黄生飓母，雨黑长枫人。”
应当；将会。寒山《诗三百三首》之四七：“白发会应生，红颜岂长保?”张谓《赠乔琳》：“丈夫会应有知己，世上悠悠何足论。”
【介绍】：见刘氏。
谢玄，东晋人，谢安之侄。曾都督七州军事，后患疾，上疏请求解职归隐。事见《晋书·谢玄传》。谢玄文即指此疏。后亦泛指去职归隐之事。钱起《送李秀才落第游荆楚》：“名逃郤诜策，兴发谢玄文。”
语本《诗·小雅·节南山》：“四牡项领。”郑玄笺：“四牡者，人君所乘驾。今但养大其领，不肯为用。喻大臣自恣，王不能使。”后因以“项领成”形容人挟势骄人，目空一切。杜甫《投简咸华两县诸子》：“乡里儿童项领
①相传北魏高祖曾宴群臣于清徽堂，傍晚而兴意未阑，遂移席流化池芳林下，高祖欢情勃发，仰视桐叶咏诗曰：“其桐其椅，其实离离，恺悌君子，莫不令仪。”杜牧作《题桐叶》诗，用其典追思昔日友朋欢宴的情形，其诗曰：
香火因缘的省称。白居易《以诗代书酬慕巢尚书见寄》：“愿为愚谷烟霞侣，思结空门香火缘。”
【介绍】：张九龄作。耒阳溪，水名，在今湖南境，经耒阳入湘江。该诗写夜行耒阳溪所见景色及由此而引发的羁旅之愁。语言精练工整，情景交融，风格清雅。此诗又作戎昱诗，《全唐诗》卷二七〇于诗下题注云：“为伤杜甫
本为《易·蒙》九二爻辞，意为包容愚昧的人。后亦泛指愚昧。杜甫《夜听许十一诵诗爱而有作》：“离索晚相逢，包蒙欣有击。”