【介绍】:沈佺期作。少,一作“小”。自陶渊明《桃花源诗并记》诞生后,充满理想色彩的乌托邦意念时常浸润文人的笔端,这反映了疲于世间风波的人们,希图解脱的心态。此诗立意直绍渊明,其中“自言避喧非避秦,薜衣
汉武帝时,苏武出使匈奴,被扣留匈奴中。后来出使匈奴的汉朝使者知苏武仍然活着,便诈称汉武帝在长安上林苑中射猎得大雁,雁足系有帛书,言苏武仍在北方大泽中牧羊。汉使因请匈奴送还苏武,匈奴单于不得已,乃放苏武
【介绍】:见德谦。
北周庾信字子山。庾信是南北朝由梁入周的著名作家,在两朝都官居显位。事见《周书·庾信传》。后因以“子山”喻指文士。皎然《赠颜主簿》:“更见尚书后,能文在子山。”皎然《读张曲江集》:“逸荡子山匹,经奇文畅
晋有质子将归,有人托其传书,告之扣石间悬藤,家人自出。质子如言,扣藤,果有二人自水中出。事见《艺文类聚》卷八二引南朝宋王歆《始兴记》。后以“质子寄书”为咏藤之典。李峤《藤》:“神农尝药罢,质子寄书来。
指庄周。庄周曾为蒙漆园吏,故称。张文琮《咏水》:“独有蒙园吏,栖偃玩濠梁。”
判却。豁出去,舍弃不顾。韦同则《仲月赏花》:“把酒且须拼却醉,风流何必待歌筵。”
【介绍】:王勃作。《江南弄》,乐府旧题,属《清商曲辞·江南弄》七曲之一。诗以无限同情的笔调,抒写了一对青年男女相亲相爱,竟被无情拆散,而落得彼此相思,从而谴责了不合理的封建婚姻制度。
《淮南子·泰族训》:“孔子欲行王道,东西南北,七十说而无所偶。”后借以喻指怀才不遇而屡遭挫折。李白《赠崔郎中宗之》:“仲尼七十说,历聘莫见收。”
诗集。唐高蟾撰。《新唐书·艺文志四》著录《高蟾诗》一卷,《崇文总目》卷五同。《直斋书录解题·诗集类上》作《高蟾集》一卷,《宋史·艺文志七》作《高蟾诗》二卷。《唐才子传·高蟾》谓诗集一卷,今传。《世善堂