东汉人冯衍因光武帝惩办外戚宾客而受到牵连，后有诏赦免不究。从此冯衍回归故里，闭门自保。见《后汉书·冯衍传》。后遂以“冯衍归里”为罢官归乡之典。李瀚《蒙求》：“冯衍归里，张昭塞门。”
【介绍】：①(全)一作《日出入行》，李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷二八列于《相和歌辞·相和曲》，又在卷一《郊庙歌辞》中有汉之《日出入》古辞。胡震亨注云：“汉郊祀歌《日出入》，言日出入无穷，人命独短，
清徐曰琏、沈士骏编。见《唐律清丽集》。
喻事物完全消失或崩溃。寒山《诗三百三首》之三八：“为官治化超先辈，直为无能继后尘。忽然富贵贪财色，瓦解冰消不可陈。”亦作“瓦解冰销”。刘商《姑苏怀古送秀才下第归江南》：“瓦解冰销真可耻，凝艳妖芳安足恃
①古代于冬至后第三个戌日行腊祭，腊祭次日为小岁日。亦有以元日为小岁日。卢照邻《元日述怀》：“人歌小岁酒，花舞大唐春。”②少年时。元稹《叙诗寄乐天书》：“前所为《寄思玄子》者，小岁云为，文不能自足其意。
指宫之奇。春秋虞国人。晋献公十九年，晋以名马宝璧向虞借道以伐虢，宫之奇切谏以为不可，虞君不听，晋攻取虢之下阳而返。后三年，晋又借道伐虢，宫之奇以“辅车相依，唇亡齿寒”劝谏，虞君不听，因而率其族奔西山。
战国时哲学家。宋国蒙人，做过蒙地的漆园吏，后从事讲学、著述，有《庄子》一书传世。他继承和发展老子“道法自然”的观点，主张齐物我，安时处顺，逍遥自得，为道家学说的主要代表，世称庄子。罗隐《重过随州故兵部
目力所及的范围。亦喻指对事物的感知能力。卢纶《宝泉寺送李益端公归邠宁幕》：“眼界尘虽染，心源蔽已通。”
【介绍】：生卒年、籍贯不详。大中、咸通以后人。举进士不第。以文章著称于世。作品已佚。事迹见《剧谈录》卷下。
【介绍】：孟浩然《题长安主人壁》诗句。褰(qiān)帷，撩起帷帘。岫，山。二句写以琴书、山水自娱，表现客居之无聊和情趣之高雅。