《史记·孔子世家》:“孔子去曹适宋,与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子,拔其树,孔子去。”后因以“伐树”用为欲行加害的典故。高适《宋中十首》之六:“众人不可向,伐树欲如何?”
【介绍】:见樊晃。
典出《诗·小雅·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于天。”毛传:“皋,泽也。言身隐而名著也。”后用以喻声名远扬。杜甫《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》:“独步四十年,风听九皋唳。”亦作“九皋鸣”、“九皋声”。孟球
棉布帽。多为僧人所戴。杜甫《大云寺赞公房四首》之二:“细软青丝履,光明白氎巾。”
【介绍】:马戴作。诗抒佛门清净而浮生若梦的感怀,意境清冷,饶有禅韵。前二联想象山寺情景。后二联寄寓人生怅恨。“此境可长住,浮生自不能”二句,尤为悲郁,“虽瘦而健,虽粗而雅”(谢榛《四溟诗活》卷三)。
本谓周王朝封爵的次序。语出《左传·桓公十年》:“齐人饩诸侯,使鲁次之。鲁以周班后郑。”后以指大臣上朝的朝班。权德舆《酬主客仲员外见贺正除》:“周班每喜簪裾接,郢曲偏宜讽咏频。”
【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。刘长卿婿。大历中,刘为睦州司马,李曾寄诗予刘。建中中,刘为随州刺史,李曾往探望。临行,刘作《送李穆归淮南》相送。《全唐诗》存诗一首;《全唐诗补编》补一首,移正一首
传说中原始社会圣明的部落首领有巢氏和燧人氏的合称。见《韩非子·五蠹》。后用作称美圣君之典。苏颋《敬和崔尚书大明朝堂雨后望终南山见示之作》:“在德期巢燧,居安法禹汤。”
神话传说中小人国的人。见《山海经·大荒东经》。柳宗元《行路难三首》之一:“北方竫人长九寸,开口抵掌更笑喧。”
传说中太阳夕落处。刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》:“浮精离碧海,分照接虞渊。”