①和缓貌。李世民《咏兴国寺佛殿前幡》：“纷披乍依迥，掣曳或随风。”②繁盛貌。杜甫《九日寄岑参》：“是节东篱菊，纷披为谁秀。”③散乱貌。杜甫《江雨有怀郑典设》：“乱波纷披已打岸，弱云狼藉不禁风。”
本指三国名将庞德。《三国志·魏志·庞德传》：“后亲与羽交战，射羽中额。时德常乘白马，羽军谓之白马将军，皆惮之。”后亦以“白马将军”指英勇善战的将领。杜甫《折槛行》：“青衿胄子困泥涂，白马将军似雷电。”
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士
【生卒】：630—700【介绍】：唐代文学家。字怀英。并州太原(今属山西)人。举明经，授汴州判佐，转并州法曹参军。高宗仪凤中，为大理丞。迁侍御史，度支郎中，出为宁州刺史。入为冬官侍郎，充江南巡抚使。转
①谓通晓天地之道，深明人世之理。唐彦谦《贺李昌时禁苑新命》：“尘中旧侣无音信，知道辽东鹤姓丁。”②认识道路。杜甫《观安西兵过赴关中待命二首》之一：“老马夜知道，苍鹰饥著人。”③晓得，了解，认识。王建《
指填写新词供歌人咏唱。刘禹锡《同乐天和微之深春二十首》之十四：“杏园抛曲处，挥袖向风斜。”
另有一种境界。多用以形容风景引人入胜。李白《山中问答》：“桃花流水育然去，别有天地非人间。”
【介绍】：开元二十六年(738)为翰林供奉。后为左拾遗、御史、左司员外郎。《全唐诗》存诗1首，误作孟匡明。
【介绍】：唐代诗人。字梦复。生卒年、籍贯不详。会昌三年(843)为校书郎，与段成式、张希复等同游长安诸寺，联句多首。卒于大中七年(853)前。《全唐诗》存所预联句十一首、词一首。事迹见唐段成式《游长安
指晋龙骧将军王濬。濬小字阿童。李商隐《无题》：“益德冤魂终报主，阿童高义镇横秋。”