桐君篆
见“桐君录”。
见“桐君录”。
指帝王急于求贤而坐不安席。《后汉书·章帝纪》：“朕思迟直士，侧席异闻。”李中《赠蒯亮处士》：“吾君侧席求贤切，未可悬瓢枕碧流。”
【介绍】：见严维。
古南海越裳国人。亦泛指边远地区之民。喻指天下太平，四海归化。欧阳詹《元日陪早期》：“仪籥不唯丹穴鸟，称觞半是越裳人。”参见“越裳白雉”。
三国魏曹植《洛神赋》描述遇见洛神的故事，其中有“陵波微步，罗袜生尘”之语。后因以“凌波”讽咏其事。亦谓有艳遇。李商隐《拟意》：“解佩无遗迹，凌波有旧游。”
传说东汉费长房有神术，能使千里之地缩小呈现于眼前。见晋葛洪《神仙传》。后用以咏仙道。亦用以指路途遥远。王维《赠焦道士》：“缩地朝珠阙，行天使玉童。”岑参《阻戎泸间群盗》：“何当遇长房，缩地到京关。”亦
汉代高隐之士。蒋诩隐居杜陵，只与求仲、羊仲相来往。亦泛指隐士。岑参《缑山西峰草堂作》：“独游念求仲，开径召王孙。”参见“求羊”。
形状如圭的墙洞，亦借指寒微之家。陆龟蒙《丁隐君歌》：“满城奔进翰之闲，只把枯松塞圭窦。”
见“荣公三乐”。
汉代扬雄曾作《绵竹颂》，直宿郎杨庄在汉成帝面前朗诵此文，成帝十分欣赏，遂召见扬雄，拜为黄门侍郎。后用“绵竹颂”喻指举荐人才。李商隐《令狐舍人说昨夜西掖玩月因戏赠》：“几时绵竹颂，拟荐子虚名。”
高适有《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》诗，据此知亭在平阴(今属山东)。李太守为李邕。