【介绍】：某中官宿官坡馆，灯下见有四人举酒赋诗，中有一人称崔常侍。后四人踪影全无，唯酒樽及诗在。《全唐诗》收崔常侍鬼诗1首。又在王丽真女郎名下收此诗为《字字双》词，系重出。
汉赵晔《吴越春秋·阖闾内传》载，吴王阖闾的爱女滕玉死后，吴王举行厚葬，舞白鹤于吴市中，令万民随而观之，并将围观百姓与鹤引入墓门，触发机关而闭于墓穴中，为滕玉殉葬。后因用作咏生殉或咏鹤之典。武三思《仙鹤
【介绍】：见沈廷瑞。
东汉初人，字儒仲。王莽篡汉后，霸弃官归隐，后随从光武帝刘秀征战，屡立战功。为人有识鉴，重节义，深为刘秀称赏。见《后汉书·王霸传》。王绩《赠李征君大寿》：“管宁存祭礼，王霸重朝章。”
即伯牙。陆龟蒙《奉和袭美酒中十咏·酒乡》：“三杯闻古乐，伯雅逢遗裔。”
【介绍】：眉州青神(今属四川)人。天复四年(904)进士。韦庄有诗贺其登第。有诗名，曾以己作“隔岸水牛浮鼻渡，傍溪沙鸟点头行”诗置于卷首自炫，杜光庭尝讽云：“先辈佳句甚多，何必以此为卷首?”咏答曰：“
【介绍】：见裴光庭。
【介绍】：崔湜《江楼夕望》诗句。楚山，又名望楚山，在今湖北襄阳西南。断，尽。望楚山沐浴在一片傍晚的霞光中，月亮渐渐升起来，汉水显得平静而宽阔。二句写由暮至夜的山光水色，表达了诗人遭贬后凄凉悲愁的感慨和
即对式律。指全诗四联之间平仄格式相同的律诗。如唐求《题郑处士隐居》、岑参《使君席夜送严河南赴长水》诸诗。
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”