指推荐贤士的人。杜牧《寄崔钧》：“自愧扫门士，谁为乞火人?”参见“乞火②”。
【介绍】：孟浩然作。见《晚春卧病寄张八》。
【介绍】：高适作于任职哥舒翰幕府期间。昌松，唐县名，故治在今甘肃古浪县西。诗中描写了作者行役时所见山路景色，以见旅途之艰辛，并表示了其为国效力，不计归程的决心。该诗写景真切，如在目前，非亲历者不能道也
晋陶渊明《归去来兮辞》：“乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。”后用以指代隐士的家园。刘长卿《过湖南羊处士别业》：“秋草芜三径，寒塘独一家。”
语本《庄子·大宗师》：“安排而去化，乃入于寥天一。”谓听任自然的处置而随其变化。司空图《光启三年人日逢鹿》：“浮世仍逢乱，安排赖佛书。”后多指人为的处置。亦泛指安置，放置。花蕊夫人《宫词》之七十四：“
犹湘灵鼓瑟。杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“不见湘妃鼓瑟时，至今斑竹临江活。”
在今湖北秭归县长江上。杜甫《奉送崔都水翁下峡》：“白狗黄牛峡，朝云暮雨祠。”白居易《发白狗峡次黄牛峡登高寺却望忠州》：“白狗次黄牛，滩如竹节稠。”
武秀主编。山东友谊出版社1995年12月出版。本书内容包括四个部分：一是兖州与李白有关的文物图片及1994年8月召开的“李白在山东”国际学术讨论会掠影。二是兖州几位李白研究者的论文小辑，共9篇。三是李
【介绍】：任涛残句。诗写闲适、任性之生活情趣。露水重而沙鹤不堪忍受而飞起，人则卧于钓船之中任其随波逐流。人、鹤对比，以见其志。
指唐代包融、贺知章、张若虚、张旭。四人为吴、越之士，文词俊秀，神龙(705—707)中，名扬于长安，号“吴中四士”。见《旧唐书·贺知章传》和《新唐书·包佶传》。