辞赋。作者佚名。唐人诗文集未载，敦煌遗书存三种唐人写本：P2488、5037，S0173。仅P2488保存全本，余为残本。该赋以杂言句式叙写秦将白起坑杀赵国四十万降卒的经过。《史记·白起列传》有记载。赋的作者大胆撷取这段极为残酷的史实，逞其胸臆，恣情叙写，以深沉浑厚，铿锵有力的语言，详细描述“秦将昔时坑赵卒”的悲惨场面。首先是排刀布弩，设下地网天牢，使赵卒“欲入地兮无处窜，欲仰天兮无处逃”；接着便大开杀戒，但见“刀光白，人气粗，血流涧下如江湖”，“肉复热，刀复腥，草头浑赤，不见山青。父子一时从此没，不知何处认尸灵”；“满谷只闻刀剑鸣，众山遥遥觉血腥”。最后叙写时移岁迁，白骨如雪，煞气未散，“赵卒降秦死不还，空留野鬼哭寒山”；“薄暮啾啾闻鬼哭，至今犹怨白将军”。正表现出对秦将白起的凶残暴虐行为的无比愤慨。整理本见《敦煌赋校录》(《华冈文科学报》第十一期)，《敦煌赋集校理》(《文学遗产增刊》第十八辑，山西人民出版社一九八九年版)。
【介绍】：王维《送严秀才还蜀》诗句。这是一幅色彩鲜明的山水画。连绵青山临关塞而断，浩浩江水远与白云相接，水天一色，山水互衬，青白相映，宛然如画。
【介绍】：见高士廉。
【介绍】：孟浩然作。精思观，道观名，当在襄阳附近。王白云，即作者同乡好友王迥。诗写作者游观归来，回望山路，企盼走散的游伴早早回还的情景。其中牛羊下山，樵夫失影，草虫吞声的形象组合，既写出晚秋日暮山间的
①佛教所谓“四生”之一。指无所依托，借业力而忽然出现者，如诸天神、饿鬼及地狱中的受苦者。司空图《偶书五首》之四：“证因池上今生愿，的的他生作化生。”②古代的一种婴儿偶像。古人于七夕、中元节以蜡做成的婴
①蜀国君主。蜀王纳武都人女为妃，疾卒，葬于成都，作石镜一枚，以表其墓。见晋常璩《华阳国志·蜀志》。杜甫《石镜》：“蜀王将此镜，送死置空山。冥寞怜香骨，提携近玉颜。”②指唐玄宗。安史之乱后玄宗逃亡蜀地，
【介绍】：李白《赠崔侍御》诗句。意谓侠士豪爽意气，一杯酒下肚，便向人托出一片真心。
【介绍】：唐代诗人。名甄，以字行。并州文水(今属山西)人。生卒年不详。武后时，隐居嵩山学佛。中宗复位，召为起居舍人。景龙二年(708)，兼修文馆直学士。迁考功员外郎，四年(710)，知贡举。玄宗立，贬
地名。亦为渡口名。在江苏省宝应县南。李白《白田马上闻莺》：“蚕老客未归，白田已缫丝。”崔峒《送皇甫冉往白田》：“江边尽日雉鸣飞，君向白田何日归。”
【介绍】：又作何仲谊、何仲谊。高祖至太宗时人，生平不详。《全唐诗》存诗1首。
指伯夷。借指高隐之士。杨巨源《送从叔牧永州》：“今朝小阮同夷老，欲问明君借几年。”