①传说中白色的龙。李商隐《鱼龙山》：“扁鹊得仙处，传是西南峰。年年山下人，长见骑白龙。”②比喻远望中的清水。白居易《湖亭晚望残水》：“泓澄白龙卧，宛转青蛇屈。”③即白龙堆。东方虬《昭君怨》：“掩泪辞丹
清吴见思撰。凡五十六卷。此编乃吴氏平生研读杜诗的心血结晶，共收诗1448首，大致依据高楚芳之集千家注本，以时地为序。其“凡例”中云：“杜诗而曰论文，止就其文义，稍加衍释，较之钩深凿空者，庶明白易简焉。
【介绍】：岑参《江行夜宿龙吼滩临眺思峨眉隐者兼寄幕中诸公》诗句。二句写龙吼滩夜色：水烟迷离，晴月高悬，远处山火与云天相映。其“吐”、“烧”二字，添无限情韵。
【介绍】：杜甫《船下夔州郭宿，雨湿不得上岸，别王十二判官》诗句。“湿”字绝妙。叶燮《原诗·内篇下》极赞之：“声无形，安能湿，钟声入耳而有闻，闻在耳，止能辨其声，安能辨其湿?曰‘云外’，是又以目始见云，
《诗·豳风·九罭》：“鸿飞遵渚，公归无所，于女信处。”南朝宋谢瞻《九日从宋公戏马台集送孔令》诗：“巢幕无留燕，遵渚有来鸿。”后因以“遵渚来鸿”谓宾朋宴集。骆宾王《月夜有怀简诸同病》：“栖枝犹绕鹊，遵渚
在河南省洛阳市东。建于东汉永平十一年(68)，是佛教传入中国后由官府营建的第一座寺院。素有“释源”、“祖庭”之称。相传原为鸿胪寺，后改名白马寺。寺址在汉魏洛阳故城雍门西1．5公里。白马寺北魏时已颇隆盛
见“高阳里”。
【介绍】：杜甫作于天宝十二载(753)夏。高三十五，即高适，排行三十五。时高适充河西节度使哥舒翰幕掌书记，离京返河西、陇右，杜甫赋此诗送别。浦起龙曰：“通首看来，时事忧危之情，朋友规切之谊，临岐颂祷，
即湘竹。李商隐《泪》：“湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多?”
变文。作者佚名。敦煌遗书存四种唐人抄本：S5437，前题“汉将王陵变”；P3627，后题“汉八年楚灭汉兴王陵变一铺”；P3867以及北京大学图书馆藏本。这篇变文主要叙述楚汉争雄，汉军败北，王陵与灌婴夜