①传说中白色的龙。李商隐《鱼龙山》:“扁鹊得仙处,传是西南峰。年年山下人,长见骑白龙。”②比喻远望中的清水。白居易《湖亭晚望残水》:“泓澄白龙卧,宛转青蛇屈。”③即白龙堆。东方虬《昭君怨》:“掩泪辞丹
清吴见思撰。凡五十六卷。此编乃吴氏平生研读杜诗的心血结晶,共收诗1448首,大致依据高楚芳之集千家注本,以时地为序。其“凡例”中云:“杜诗而曰论文,止就其文义,稍加衍释,较之钩深凿空者,庶明白易简焉。
【介绍】:岑参《江行夜宿龙吼滩临眺思峨眉隐者兼寄幕中诸公》诗句。二句写龙吼滩夜色:水烟迷离,晴月高悬,远处山火与云天相映。其“吐”、“烧”二字,添无限情韵。
【介绍】:杜甫《船下夔州郭宿,雨湿不得上岸,别王十二判官》诗句。“湿”字绝妙。叶燮《原诗·内篇下》极赞之:“声无形,安能湿,钟声入耳而有闻,闻在耳,止能辨其声,安能辨其湿?曰‘云外’,是又以目始见云,
《诗·豳风·九罭》:“鸿飞遵渚,公归无所,于女信处。”南朝宋谢瞻《九日从宋公戏马台集送孔令》诗:“巢幕无留燕,遵渚有来鸿。”后因以“遵渚来鸿”谓宾朋宴集。骆宾王《月夜有怀简诸同病》:“栖枝犹绕鹊,遵渚
在河南省洛阳市东。建于东汉永平十一年(68),是佛教传入中国后由官府营建的第一座寺院。素有“释源”、“祖庭”之称。相传原为鸿胪寺,后改名白马寺。寺址在汉魏洛阳故城雍门西1.5公里。白马寺北魏时已颇隆盛
见“高阳里”。
【介绍】:杜甫作于天宝十二载(753)夏。高三十五,即高适,排行三十五。时高适充河西节度使哥舒翰幕掌书记,离京返河西、陇右,杜甫赋此诗送别。浦起龙曰:“通首看来,时事忧危之情,朋友规切之谊,临岐颂祷,
即湘竹。李商隐《泪》:“湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多?”
变文。作者佚名。敦煌遗书存四种唐人抄本:S5437,前题“汉将王陵变”;P3627,后题“汉八年楚灭汉兴王陵变一铺”;P3867以及北京大学图书馆藏本。这篇变文主要叙述楚汉争雄,汉军败北,王陵与灌婴夜