唐韩愈作。宪宗元和十四年(819)作于长安，时愈为刑部侍郎。《旧唐书》本传载：凤翔法门寺护国真身塔内有释迦文佛指骨一节，十四年正月，上令中使迎佛骨，留禁中三日，乃送诸寺。王公士庶，奔走舍施，百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上此表谏。按宪宗佞佛，意在延寿，而此表中有“事佛渐谨，年代尤促”、“事佛求福，乃更得祸”等语，故大大触怒宪宗，将加极法，赖裴度、崔群等护佑，始免死贬潮州。此表所陈，大意虽不出《原道》范围，然是愈一生反佛态度最坚决之反映，如云佛“身死已久，枯朽之骨，凶秽之余”，“乞以此骨，付之有司，投诸水火，永绝根本”，“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”等语，虽千载之后读之，尤觉其矫亢健旺。于文则老辣，“叙次论断，简质明健处，见公文字之老境”(姚範《援鹑堂笔记》卷四二)。
谓游赏风景。语本杜甫《严中丞枉驾见过》：“元戎小队出郊坰，问柳寻花到野亭。”元汤式《沉醉东风·钱塘怀古》曲：“一自苏林葬土丘，再不见寻花问柳。”亦指狎妓。清洪楝园《警黄钟·醉梦》：“终日寻花问柳，饮酒
【介绍】：见李幼卿。
清刘文蔚编撰。文蔚字伊重，又改豹君，号柟亭，又号石帆山人，山阴(今浙江绍兴)人。乾隆时优贡。此书共十二卷，收诗约四五百首，各体皆收，以诗体排列。五七言古诗皆以李、杜为多，五七言绝句以李白、王维、王昌龄
见“大堤女儿”。
古歌曲名。为战国时楚国的高雅歌曲。后亦泛指高雅的曲调。李白《答王十二寒夜独酌有怀》：“晋君听琴枉清角，巴人谁肯和《阳春》。”
清王士禛选，俞仍实注。士禛生平见《唐贤三昧集》条。仍实，云间(今上海松江)人，约生活于清乾隆年间。《唐诗神韵集》，六卷。专选唐41家七言律诗157首。王氏此选，至乾隆时已极为罕见，故俞氏注而刊之。书中
①即使，纵使。李山甫《南山》：“假饶不是神仙骨，终抱琴书向此游。”《敦煌歌辞总编·驱催老》：“假饶富贵似石崇，也遭白发驱催老。”②如果，假如。李山甫《柳十首》之四：“只为遮楼又拂桥，被人摧折好枝条。假
汉武帝刘彻巡视河东，祠后土，与群臣宴饮，自作《秋风辞》。后因以“秋风词”用作皇帝赋诗的典故。戴叔伦《独不见》：“自和秋风词，长侍昭阳殿。”刘禹锡《三乡驿楼伏睹玄宗望女几山诗小臣斐然有感》：“天上忽乘白
选集。一名《元和御览》、《唐新诗》或《选进诗》。唐令狐楚编选。一卷。此集是令狐楚元和中为翰林学士时奉敕编选进呈，故名。所选为“名家”近体诗三百十篇，作者三十人，多为大历以来至当世的诗人，其中卢纶诗有三
笔记。又名《家学要录》、《柳氏家学》。唐柳珵撰。此书《新唐书·艺文志三》作二卷，《郡斋读书志》、《宋史·艺文志》作一卷，乃珵采录其曾祖彦昭、祖芳、父冕家集所记累朝典章因革、时政得失编撰而成。今已佚。