指南朝梁元帝妃徐昭佩。徐妃无容质，故不见幸，酷妒忌且淫，与侍臣暨季江私通，季江认为“徐娘虽老犹尚多情”。事见《南史·梁元帝徐妃传》。李商隐《李花》：“徐妃久已嫁，犹自玉为钿。”亦用以代称风韵犹存的中、
【介绍】：德宗建中二年(781)曾与从父吉逾及王潜等在范阳题咏唱和。《全唐诗补编·补逸》存诗1首。
《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”后因以“鹏息”谓人回乡。刘禹锡《酬李相公喜归乡国自巩县夜泛洛水见寄》：“鹏息风还起，凤归林正秋。”
【介绍】：五代时玉笥山道人。与郑遨、李道殷共隐华山，时称三高士。后晋高祖天福四年(939)被召，赐号希夷先生。《全唐诗》存其与郑遨联句诗1首。
汉桓宽《盐铁论·刑德》：“昔秦法繁于秋荼，而网密于凝脂。”荼，一种苦菜，至秋而繁茂。后因以“秋荼”喻指繁苛的刑法。温庭筠《病中书怀呈友人》：“威容尊大树，刑法避秋茶。”
【介绍】：见僧鸾。
①城西门。李白《秦女休行》：“西门秦氏女，秀色如琼花。”②即西门豹。战国魏人，曾任邺令，有惠政。他破除迷信，废除为河伯娶妇陋俗，兴修水利，尤为人所称道。元稹《赛神》：“邑中神明宰，有意效西门。”
看到。罗虬《比红儿诗》之十四：“若教瞥见红儿貌，不肯留情付洛神。”
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯不详。南唐开宝中，客居九江，游庐山，题诗于九天使者庙，有“秦淮两岸沙埋骨”等语。后南唐覆灭，诗语应验。《全唐诗》存诗一首。事迹见《诗话总龟》卷三二。
东汉名儒马融，贯通经籍，教授生徒，多达千人，然为人达生任性，好奢侈，常坐高堂上，设绛纱帐教授生员。见《后汉书·马融传》。后因以“绛纱帐”为咏讲解经学教授生徒之典。韩栩《家兄自山南罢归献诗叙事》：“绛纱