佛教谓普摄一切众生的广大圆融的法门。见《法华经·观世音菩萨普门品》。亦代指《法华经》。晁采《子夜歌》之十二：“金盆盥素手，焚香诵普门。”
【介绍】：孟郊作。一作《苦寒行》。乃吟冬日苦寒之作。状景作譬，写尽天寒地冻，苦寒不堪。“孟郊诗蹇涩穷僻，琢削不假，真苦吟而成。观其句法，格力可见矣”(魏泰《临汉隐居诗话》)。
【介绍】：见许彬。
①佛教语。“因”和“缘”的合称。泛指形成某种果报的内部原因和外部条件。李涉《再谪夷陵题长乐寺》：“谁知渐渐因缘重，羞见长燃一盏灯。”②缘分，机会。白居易《叹鲁二首》之一：“彘肥因粪壤，鼠稳依社坛，虫兽
【介绍】：刘禹锡《九日登高》诗句。诗作于被贬朗州时期。二句寓情于景，直抒自己遭贬的感受。上句言世路之险恶，下句哀君王之难见，化用屈原《哀郢》“哀见君而不再得”意。
犹酷似。鲍溶《采葛行》：“镜湖女儿嫁鲛人，鲛绡逼肖色不分。”
《战国策·楚策四》：“(黄雀)俯噣自粒，仰栖茂树，鼓翅奋翼，自以为无患，与人无争也。不知夫公子王孙，左挟弹，右摄丸，将加己乎十仞之上，以其类为招。”“挟丸子”本指猎鸟者，后以喻指在背后中伤他人的人。韩
相传伯牙为春秋时精于琴艺的人，琴音之妙，唯钟子期能知。子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复弹奏。见《吕氏春秋·本味》。后以“伯牙琴”为叹知音难遇和痛悼至友之典。亦作“伯牙弦”。李白《春日归山寄孟浩然》：“愧
【介绍】：见李璟。
【介绍】：刘禹锡《和牛相公游南庄醉后寓言戏赠乐天兼见示》诗句。牛相公，即牛僧孺。二句写南庄初夏优美景色。云似雪，草如烟，正是醉眼朦胧所见佳景。王夫之誉为“七言胜境”(《唐诗评选》)。