僧人穿的袈裟。平铺为方形，故称。法照《送清江上人》：“见山援葛藟，避世著方袍。”亦用为僧人代称。司空曙《题凌云寺》：“不与方袍同结社，下归尘世竟如何。”
【介绍】：李商隐七律诗《七月二十九日崇让宅宴作》颔联。在送别的宴席上，诗人借环境景物，抒发人生感慨。“聚散”虽兼指，但重点在“散”。上句是诗人坎坷经历的沉痛总结，下句用反诘，加强了感叹痛惜的语气，而对
【介绍】：见徐彦伯。
【介绍】：杜甫作。见《八哀诗》。
西晋名士。举孝廉。为人好饮狂放，与谢琨、阮放、毕卓等八人号称“八达”。事见《晋书·光逸传》。李峤《被》：“光逸偷眠稳，王章泣恨长。”参见“狗窦”。
【介绍】：生卒年、籍贯不详。后晋时为同州郃阳令。后为辽宣武节度使萧翰掌书记。后汉天福十二年(947)，随萧翰入契丹，居其间七年。后周广顺三年(953)逃归。撰有《陷虏记》，《宋史·艺文志三》作一卷，同
隋珠弹雀。比喻大才小用，轻重失当。亦指贤者遭贬斥。李白《送窦司马贬宜春》：“赵璧为谁点，隋珠枉被弹。”亦作“随珠弹”。元稹《有鸟二十章》之十：“鹰鹯绕树探不得，随珠弹尽声转娇。”
《淮南子·览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而挥之，日为之反三舍。”后因以“驻日”谓使太阳停留不行。广宣《禁中法会应制》：“侍读沾恩早，传香驻日迟。”
指元和间侍书学士柳公权所创造的楷书书体，即后人所称的“柳体”。刘禹锡《酬柳柳州家鸡之赠》：“柳家新样元和脚，且尽姜芽敛手徒。”
亭名。在江西余干县东南。权德舆《余干赠别张二十二侍御》：“芜城陌上春风别，干越亭边岁暮逢。”