韶山和尚
【介绍】：
见寰普。
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见寰普。
胡汉生编著。北京大学出版社1997年出版，20万字。本书选取王维、李白、杜甫、白居易、王建、张籍、刘禹锡等42位唐代诗人的166首乐府诗进行注释、翻译和简析。注释简明，翻译既忠实于原作，又力求艺术创新
形容女子美丽的容颜。语本三国魏曹植《洛神赋》：“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。”亦代指美女。杜甫《哀江头》：“明眸皓齿今何在?血污游魂归不得。”
即延平津。在今福建南平东南闽江上游。相传晋雷焕所持宝剑于此处堕水化为龙。徐铉《送礼部潘尚书致仕还建安》：“化剑津头寻故老，同亭会上问仙卿。”
【介绍】：羊士谔作。诗共二首，第二首又作于鹄诗。二诗描写雨后后溪风景，语句清新明丽，意境幽深静默，读来如临其境，有忘言、忘机之感。
【介绍】：权德舆作。诗人与故人久别重逢又立即分别，思念之情与眷恋之意自不必说。末二句一问一答，则意象飞动，将不尽之情曲折说尽。
息灭，消失。包融《阮公啸台》：“灵光未歇灭，千载知仰慕。”
【介绍】：中宗时太府卿李从远之子，赵州高邑(今属河北)人。十余岁即授右宗卫兵曹参军，玄宗时历洛阳尉、兵部郎中、谏议大夫、给事中、礼部侍郎、兵部侍郎等。约卒于天宝十载(751)前后。善为草隶，亦能诗。《
《论语·雍也》：“子曰：‘贤哉!回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉!回也!’”后因以“乐箪瓢”为咏贤者安贫乐道之典。权德舆《送少清赴润州参军因思练旧居》：“二纪乐箪瓢，烟霞暮
战国齐人邹衍善辩论，其言迂怪而宏阔，时人有“谈天衍”之誉。见《史记·荀卿列传》。后因以“谈天”指人能言善辩。罗隐《酬黄从事怀旧见寄》：“长绳系日虽难绊，辩口谈天不易穷。”
见“操刀割”。