各自分别。王建《宫词一百首》之七：“延英引对碧衣郎，江砚宣毫各别床。”
选集。清孙洙编选。此诗编成于乾隆二十八年(1763)，共六卷，一作八卷，选唐代初、盛、中、晚各个时期七十七位作者，诗三百十首，按五古、七古、五律、七律、五绝、七绝编次，除五律外，其余各体又另立乐府一项
清吴淦编选。吴淦，钱塘(今浙江杭州)人，约生活于清同治、光绪年间。《唐诗启蒙》，不分卷。选唐人五七言律诗106首，多为名篇。无评点、笺注。书末有吴氏所撰短文1篇。有清光绪十四年(1888)康胜斋刻本。
【介绍】：见李栖筠。
改朝换代；迁都。典出《左传·桓公二年》：“武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之。”韦庄《湘中作》：“臣心未肯教迁鼎，天道还应欲止戈。”
白虎，指白虎观。汉章帝时以五经章句烦多，经义不明，诏群臣及诸生、诸儒于白虎观讲五经同异，帝亲称制临决，集作《白虎议奏》。见《后汉书·章帝纪》。后因以“论经白虎”泛指在朝廷讲论经义。张九龄《故刑部李尚书
谓凌晨的时光。箭，漏壶中指示时刻的箭。王维《冬晚对雪忆胡居士家》：“寒更传晓箭，清镜览衰颜。”
①汉武帝好神仙，曾自称如果能修成神仙，则“吾视去妻子如脱屣”。见《汉书·郊祀志上》。后因以“脱屣”为咏弃家求仙之典。独孤及《早发若岘驿望庐山》：“忘缘祛天机，脱屣恨不早。”亦泛指为人所弃。李颀《缓歌行
是南朝齐武帝永明时期所形成的一种诗体。当时由于汉语声韵逐渐被文人所认识，故文士创作诗文时讲求声律与对仗。《南齐书·陆厥传》云：“永明末，盛为文章。吴兴沈约、陈郡谢朓、琅邪王融以气类相推毂；汝南周顒善识
【介绍】：见樊传正。