字典二二>历史百科>诗词百科>题扬州禅智寺

题扬州禅智寺

【介绍】:

杜牧开成二年(837)在扬州时作。禅智寺,在扬州城东十五里,本为隋炀帝故宫,后建为寺。其时杜牧的弟弟杜患眼病,居于禅智寺,杜牧也告假赴扬州探视弟弟,大概与其弟同居寺中,诗即题寺之作。前六句,写静,是实写,表现出寺庙的清寂幽深。后二句,写动,是虚写,是以动衬静之笔,是通过作者的联想与前六句进行对比。杜牧写扬州诗较多,而且各有其特色,故清人余成教赞叹“何其善言扬州也”(《石园诗话》卷二)。

猜你喜欢

  • 方袍客

    指僧人。皎然《赠李中丞洪》:“伊昔避事心,乃是方袍客。”

  • 唐黄先生文集

    黄滔撰。全书八卷,附录一卷,卷二至卷五为诗,计收五言、七言诗201首。他卷为文。该书常见版本为《四部丛刊》影印明万历曹学佺等刻本。

  • 萼绿华

    传说中的仙女。李商隐《重过圣女祠》:“萼绿华来无定所,杜兰香去未移时。”亦用以咏美女或花。李商隐《无题二首》之二:“闻道阊门萼绿华,昔年相望抵天涯。”

  • 鱼目

    ①鱼的眼珠子。鱼目形似珍珠,故用以比喻不足珍贵之物。段成式《和周繇见嘲》:“才甘鱼目并,艺怯马蹄间。”②泪眼。李贺《题归梦》:“芬芬一寸心,灯花照鱼目。”

  • 荆山

    山名。①在今湖北省南漳县西。漳水发源于此。山上有抱玉岩,相传为楚人卞和在此得璞玉。窦庠《酬谢韦卿二十五兄俯赠辄敢书情》:“荆山璞在终应识,楚国人知不是狂。”②在今河南省灵宝市阌乡南。相传黄帝采首山铜铸

  • 星槎

    传说古代天河与海相通,有人曾从海上乘槎到天河,遇见牛郎织女。见晋张华《博物志》卷三。后以“星槎”泛指舟船。亦指作客或升迁。宋之问《宴安乐公主宅》:“宾至星槎落,仙来月宇空。”刘禹锡《逢王十二学士入翰林

  • 弘治

    指晋人杜义。杜义字弘治,袭封当阳侯,以貌美为名流所重,王羲之曾赞他“面如凝脂”。见南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后因以“弘治”借指貌美之人。李瀚《蒙求》:“平叔傅粉,弘治凝脂。”

  • 浮云一别后,流水十年间

    【介绍】:韦应物《淮上喜会梁川故人》诗句。浮云喻飘泊不定,聚散无常。流水喻时光流逝,去无还期。二句暗用相传苏武、李陵河梁送别诗意,采用流水对,道尽离别情绪。

  • 高适年谱

    周勋初著。上海古籍出版社1980年9月出版。本书考定高适生平事迹,且为高适诗文编年,是当时研究高适家世、生平、交游及其诗文编年的较完备的一部著作。资料丰富,考订精细,颇多创获。如首次发现《高嬇志》,并

  • 书褒城驿壁

    唐孙樵作。褒城(今陕西勉县)驿,是唐梁州褒城县的驿站,建于德宗贞元年间,规模宏大,号称“天下第一”。据作者《兴元新路记》,孙樵于大中元年(847)到三年(849)间曾在梁州,“书”文当作于其时。首叙驿