【介绍】：孟浩然作。一作《晚泊浔阳望香炉峰》。浔阳即今江西九江市。约作于开元二十年(732)自吴越还乡，途经九江时。诗前半写千里行舟，始见庐山胜概时欣然怡悦之情，表达了对名山的景仰；后半写怀念高僧慧远
众人异口同声的言论，足能熔化金属。《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”后以“众口铄金”比喻舆论的力量强大。施肩吾《效古兴》：“只言众口铄千金，谁言独愁销片玉。”
汉武帝元鼎五年秋，出现了青蛙与虾蟆(蟾蜍)群斗的现象。古人以为这是战争的征兆。是年果然发生了四将征南越之举。见《汉书·五行志中之下》。后以“斗蛙蟆”为讥讽战争或争权夺利之典。杜牧《长安杂题长句六首》之
谷向阳、张广军、何惠琴编。北方妇女儿童出版社1990年12月出版。62万字。本书萃集由唐诗佳句组合而成的对仗工稳、风格各异的对联5000余副，分为景物、人事、情景、哲理、警策、勉志、劝学、谦恭、惜阴、
【介绍】：唐代诗人。福州候官(今福建闽侯)人。生卒年不详。懿宗、僖宗时，在长安，应举不第，与许棠、李频、郑諴等交往唱和。后进士及第，与黄滔交谊尤深。能诗。所作多律、绝，抒个人情怀。《曲江》、《和友人贼
晋陶潜的别号。潜有《五柳先生传》，云：“宅边有五柳树，因以为号焉。”王维《田园乐七首》之五：“一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。”亦省作“五柳”。白居易《访陶公旧宅》：“我生君之后，相去五百年。每读五柳传，
香火社。指佛家之地。郑谷《次韵和秀上人长安寺居言怀寄渚宫禅者》：“旧斋松老别多年，香社人稀丧乱间。”
贪食鬼。王梵志《你道生时乐》：“愿作掣拨鬼，入家偷吃饱。”
佛教指色界初禅天的大梵天王。于鹄《温泉僧房》：“自言曾入室，知处梵王天。”
【介绍】：窦冀作。怀素为唐代著名书法家，以善狂草名世。怀素的书法艺术，与他所处的盛唐时代是分不开的。那时国力强盛，经济繁荣，封建礼教的束缚相对较松，人们思想活跃，追求个性解放，怀素的狂草，正是体现了那