字典二二>历史百科>四库百科>上饶县志

上饶县志

①十六卷,首一卷。清汪文麟等纂修。汪文麟,江苏易山(今属安徽省)人,拔贡出身,乾隆年间任上饶知县。《上饶县志》乾隆九年(1744)刻印。此志各门皆冠小序,所加按语,亦皆有据。如人物志陈苑传,加按语云:“按府志载贵溪人,今按李存所为墓志铭,乃云上饶人,至顺治庚午卒,明年殡于邑东郭,葬于瑜山,皆上饶地,故补入。李存墓志铭见俟庵集。”徐家仁加按语云:“按宗仁号芳溪,追谥忠肃,旧误载永丰,今考宋史及家乘补入。”此志关梁类,附封禁考及封禁条例,从中可见当时封禁一山之险峻深关,自唐宋以来寇盗占山为巢穴,居民受害与官府难制之概况,载述周详。惟艺文几占全书一半篇幅,其滥收可见一斑。② 三十二卷,首一卷,清陶尧臣等纂修。陶尧臣,广东番禺人,嘉庆二十五年(1820)任上饶知县。道光三年(1823)开局始修,至道光六年(1826)成书刻印。旧志门类虽繁,但有目无纲,载述自然零散。此志则能旁搜博采,考证精确。凡前代人物事迹,如较旧志有所增补,必注明出典,极合志书著法。惟其所载多有超出邑志范围,如秩官志中所列人物,如太守、刺史、知军州事、总管、知府、同知、通判、录事、参军等官,皆宜列诸郡乘,而非邑志所当载者。此志艺文目,分三十余类,所收既多且滥。③ 二十六卷,首一卷,清王恩溥等修,李树藩等纂。王恩溥,字濂舫,河北通州(今北京市通县)人,廪贡出身,同治五年(1866)任上饶县知县。此志于同治九年(1870),王恩溥奉檄开局纂辑,未果,续由知县邢德裕、区作霖继承其志,至同治十一年(1872)成稿付梓。此志门目虽多,但无总纲统系。其秩官志载有太守、刺史、知军州事、统管、知府等诸官,皆应载入郡志、通志,而不宜载入此县志。其封爵志所载广信侯、鄱阳王等与本志毫无关系之人物,亦犯上述同一毛病。惟其选举门,凡捐纳及军功保举而非实职者,皆不滥行收载。其经籍门先列书目,再附艺文及碑版,可称纂辑得体。此志尚有1960年江西省图书馆油印本。

猜你喜欢

  • 春秋尊王发微

    十二卷。孙复(992-1057)撰。孙复字明复,平阳(今山西临汾)人,宋代著名经学家。孙复曾从宋代著名学者范仲淹受学(魏泰《东轩笔录》)。举进士不第,退居泰山学《春秋》,著此书。后因通经术而为范仲淹、

  • 书法离钩

    十卷。明潘之淙撰。潘之淙字无声,号达斋。钱塘(今浙江钱塘县)人。此书荟萃旧说,分门别类,共八十二篇目。卷一为“源流”等十五篇,卷二为“取法”等十二篇,卷三为“学篆”等十一篇,卷四为“体式”等十一篇,卷

  • 学规类编

    二十七卷。清代张伯行(见《道统录》)撰。此书成于康熙末年,作者在福建设正谊学堂,倡导理学,并建书院,此书便是作者为书院诸生订立的学规,以程朱理学为宗。全书首载有清太祖训饬士子文,其次辑录了宋、元、明程

  • 楚辞榷

    八卷。明陆时雍(详见《楚辞疏》)撰。明金北清参评。卷首为《自序》,金北清《楚辞榷条例》,司马迁《屈原列传》。目录顺序为:卷一《离骚经》,卷二《九歌》,卷三《天问》,卷四《九章》,卷五《远游》、《卜居》

  • 四书讲义困勉录

    三十七卷。清陆陇其(1630-1692)撰。陇其初名龙其,字稼书,清理学家,浙江平湖人。康熙九年(1670)进士,官至四川道监察御史。推崇程(颢、颐)、朱(熹),力辟阳明,力图挽回王学之害。著有《四书

  • 古学偶编

    一卷。旧本题潜山张絧撰。不著时代。考明代有吉水张絧,嘉靖二年进士,官河南巡抚,却非潜山人。书中自注有“本之御制《周易述义》”等语,知其应为清人。全书共分三编,一为《观物篇》,述《易》。一为《月令夏小正

  • 易经渊旨

    一卷。旧本题吴郡归有光(1506-1571)撰。有光字熙甫,号震川。嘉靖八年(1529)进士,官至太仆寺丞,事迹见《明史·文苑传》。该书每卦摘论数条,大抵皆因袭旧说。间有自出新意者,如《说卦传》“坤为

  • 森林趣谈

    一卷。英国瑞思义(详见《科学趣谈》)、上虞许家惺同译。与瑞思义翻译的《科学趣谈》、《宇宙趣谈》相同,《森林趣谈》也是选译本,且以前二者为大纲而展开的细目研究,因此该书论述内容较为专业化,具有一定的学术

  • 妙法莲华经统略

    六卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《妙法莲华经统略》是吉藏于开皇十五年(595)投足天台以后所晚出之作。与投足天台之前所作的《妙法莲华经义疏》,《法华去论》在科文释义方面多有不同

  • 周易郑康成注

    一卷。宋王应麟(1223-1296)辑。王应麟,字伯厚,号深宁居士,又号厚斋。先世居浚仪(今河南开封),后迁居庆元(今浙江宁波)。九岁能通“六经”,从王子文受学。曾任中书舍人、翰林学士等职,因贾似道当