字典二二>历史百科>四库百科>丧服会通说

丧服会通说

四卷。清吴嘉宾(1803-1864)撰。嘉宾字子序,江西南丰县(今江西省东部)人。道光十八年(1838)进士。由庶吉士授编修。究心当世利弊,曾条陈海疆事宜。因事谪戍军台,寻释归。后任内阁中书。同治三年(1864年),战殁南丰三都墟,事闻,敕建专祠,加等赐。学宗阳明,但注经字疏句择,讲求依据,为学大要归在潜心独悟,力求自得。通贯诸经,尤长于《礼》。著有《礼说》、《周易说》及《丧服会通说》等。是书前面有嘉宾自序,序中说到:“后世治丧服者多矣,不观其会通,安知先王所以为权度者?先王之制固有时而易,人道则无易。丧服者,人道也。亲疏贵贱长幼男女之别,自古及今,未之有改。观其会通以行之,则先王之道,至于今日,虽欲稍为损益,其于吾之心,将必有惄然不安者。窃尝观《仪礼丧服》经文,以经所见者,推其所不见者,为之绎其辞义,图其等衰,次其先后之序,知古之简策,非苟焉而已。非薄无以明厚,非厚无以明至厚薄者然,况其厚者,故行道为之陨涕,而为人分亲者何如,众厚者然况其至厚者。夫三年之丧,莫大于辨位,丧之有期,足以容辨位,人莫不相爱,爱之本生于同居,同居有时而穷,则亲亲由是杀,爱以敬而后久,敬亦足以胜爱,敬之义成于宗庙,宗庙世及,以辨贵贱,则尊贤由是等。古教民者莫大于丧祭,人道所以为权度,率靡不在此录既卒,命之曰《丧服会通说》(序末题‘咸丰元年孟夏月,南丰吴嘉宾子序书’)”是书卷一为《仪礼丧服经解》(专录服制之见经者,自斩衰章至缌麻章),卷二为《丧服图说》上(自士宗图说上至丧有无后无主说),卷三为《丧服图说》下(自大夫宗图说至丧位表说),卷四为《丧服改制说》(自礼为君斩衰三年汉文遗命短丧唐宋以来群臣并以日易月无终三年者,至礼妇为夫曾祖父母无服,今律为夫之高曾祖父母缌)。按:是书对于丧服古今之变、礼经分别之精。所以维系人民及亲亲尊尊者,都有至理,的确在《丧服足征说》诸书之上。但礼时为大。如卷四首先叙述自汉文短丧,唐加异姓服,明加子为母妇为舅姑皆斩衰等,而服君服宗服父之义皆微,并为明抉其所由然。但书尾仍然认为今律每十年一修,圣人之经,则百世莫易,因而敢守礼而条论所以改制,以待夫诹律者并择。可见,这是仍然有希望改正之意。实际上,封建既废,礼经所谓降绝者,并非后世所能沿用,所谓尽臣诸父昆弟者,只有天子才能实行。而夫妻平等,早已经成为定俗,则子及于妇之服,由经改重者,也难以议更。又古今习尚不同,假若一定改父母为长子三年恐转滋疑骇,且实无胙封食采之重。道光五年(1825)重修通礼,也有由重改轻者,也无关宏旨,何况近来教派不同,并有废祭者、更何论服制?是书研究精深,条理明析,应当引起治礼家注重。此书有咸丰刊本和同治六年(1867)刊本。

猜你喜欢

  • 周易王氏音

    一卷。辑佚书,魏王肃撰,清马国翰辑,载于《玉函山房辑佚书》中。马氏据《经典释文》序录所称,为《易》音者三人,即王肃、李轨、徐邈。但《隋书·经籍志》称,为《易音》者仅李、徐二人,王氏仅作有《易》注。王氏

  • 读易例言

    无卷数。清孙廷芝撰。孙廷芝字铜池,山东平度人。他自幼学习周易,后来在潍县刘氏学馆任教师。为了向学生传授周易,才著此书,以为学易的启蒙。此书共有二十九个图解,如卦位解、交重单拆解、贞晦解、三十六宫解等。

  • 谦斋文录

    四卷。明徐溥(1428-1499)撰。徐溥,字时用,号谦斋,江苏宜兴人。景泰五年(1454)进士,由编修累官少师兼太子太师、吏部尚书、文渊阁大学士。谥文靖。事迹具《明史》本传。徐溥于孝宗时在内阁十二年

  • 汤子遗书

    十卷。《附录》一卷。清汤斌(1627-1687)撰。汤斌字孔白,号荆砚,又号潜庵。河南睢州(今睢县)人。清初学者。其学源出孙奇逢,尤精易理。亦能诗文。著有《汤子遗书》。此集共十卷。卷一为语录,卷二为奏

  • 永顺县志

    ①八卷,首一卷,末一卷,清魏式曾、康赓修,李龙章纂。康赓,昆明人,曾任永顺县知县。李龙章,广东人,举人,曾任安仁县知县。永顺县志创修于雍正年间知县李瑾。乾隆十年(1745)知县王伯麟再修,五十八年(1

  • 天学会通

    一卷。清薛凤祚撰。是书本穆尼阁《天步真原》而作,在于介绍推算交食之法。其法按年月日时度数,逐次检取角度加减而得食分时刻方位,堪称简捷精密。有乾隆朝刊本,八千卷楼有抄本。

  • 十八家诗钞

    二十八卷。清曾国藩(1811-1872)选注。曾国藩原名子城,字伯涵,号涤生,湖南湘乡人。道光进士,曾任礼部右侍郎等职,系洋务派代表人物之一。有《经史百家杂钞》。“十八家”指曹子建、阮嗣宗、陶渊明、谢

  • 论语正义

    二十卷。魏何晏等集解(见《论语集解》),宋邢昺疏。邢昺(932-1010)字叔明,北宋经学家。曹州济阴(今山东荷泽)人。太平兴国(976-984)初,九经及第,授大理评事,后官至礼部尚书。昺博通五经,

  • 邃雅堂集

    十卷。《续编》一卷。清姚文田(1758-1827)撰。姚文田,字秋农,浙江归安(今湖州)人。高宗至天津,召试第一,授内阁中书,充军机章京。嘉庆初,成状元,授修撰。入直南书房。上疏建议劝课农桑,免株连,

  • 植物学启蒙

    一卷。英国艾约瑟(详见《格致质学启蒙》)译。不著撰人。这是一部与当时流行的植物学编排方式不同的普及性译著,当时通行的植物学书籍,一般先论植物之营养繁殖机能,再述植物界的部门品类。《植物学启蒙》全书共三