中州启札
二卷 元吴宏道撰。吴宏道字仁卿，金台蒲阴(今河北完县)人。生卒年不详。江西省检校掾史。是书作于大德五年(1301)。前有许善胜序，称吴君裒中州诸志往复书尺，类为一编。凡若干卷。体制简古，文词浑成。其上下议论，率于政教彝伦有关。风流笃厚，典型俱存。今考其所载，有赵秉文、元好问、张斯立、杜仁杰诸人札子，大抵皆一时名流。《永乐大典》载宋元启札颇多，其猥滥亦最甚。惟此一编，犹稍稍近雅。有《永乐大典》本。
二卷 元吴宏道撰。吴宏道字仁卿，金台蒲阴(今河北完县)人。生卒年不详。江西省检校掾史。是书作于大德五年(1301)。前有许善胜序，称吴君裒中州诸志往复书尺，类为一编。凡若干卷。体制简古，文词浑成。其上下议论，率于政教彝伦有关。风流笃厚，典型俱存。今考其所载，有赵秉文、元好问、张斯立、杜仁杰诸人札子，大抵皆一时名流。《永乐大典》载宋元启札颇多，其猥滥亦最甚。惟此一编，犹稍稍近雅。有《永乐大典》本。
一卷。清陆春官(生平不详)撰。是书汇录春官平生著作，内容包括论说、奏议、书信、语录、言论，十分广泛。版本有民国三年至五年(1914－1916)间上元蒋氏慎修书屋排印《金陵丛书》本，《清史稿艺文志补编》
三十七卷。明湛若水(详见《二礼经传测》)撰。陆氏认为，《春秋》乃“鲁史之文而列国之报”，与晋之《乘》、楚之《梼杌》属同一性质。所以治《春秋》者，“不必泥之于经，而考之于事；不必凿之于文，而求之于心。大
一卷。熊埋撰。清马国翰辑。埋不详何人。史志也不载其书，只皇疏引之。马氏因《唐书·艺文志·杂家》有熊理《瑞应图》三卷，《南齐书·祥瑞志》引熊襄说，怀疑理与襄为一人。理名而襄字。熊埋可能是熊理之误。但考皇
二十二卷。明欧阳铎撰。欧阳铎字崇道，泰和(今江西)人。生卒年不详。正德年间进士。官至吏部右侍郎。谥恭简。事迹具明史本传。此书共二十二卷。其文娟秀自喜，而边幅颇狭。诗多近体，又逊于文。”可见其诗文成就不
一百二十卷。明唐顺之(1507－1560)撰。唐顺之字应德，一字义修。武进(今江苏常州)人。嘉靖八年(1529)会试第一。曾以职方郎中视师浙江。亲自督领兵船在崇明抵御倭寇，因功擢右佥都御史。代凤阳巡抚
一卷。明王夫之(1619－1692)撰。夫之字而农，号姜斋，衡阳(今湖南衡阳)人。明末清初思想家。与兄介之同举于崇祯十五年(1642)乡试，晚年筑土室于石船山，学者称为船山先生。明亡，在衡山举兵起义，
二卷。清张启泰(生卒年不详)编。启泰字仰山，山东嘉祥人。精鉴赏，工篆刻。是编上卷为《韵辨》，首有聊城杨绍和序，并冠以《敬避字样》、《应抬字样》、《磨勘条例摘要》。下卷为《字学举隅》，前有临桂龙光甸原序
六卷。清杨陆荣撰。杨陆荣字采南，青浦人。此书卷一是卦互，比如乾坤两卦互相反对即是。卷二是爻互，比如小畜、大有、大畜、需、大壮、夬、泰卦之下卦都是三画，阳爻则相互，姤、同人、履、遁、讼、无妄、否卦之上卦
二卷。清顾贞观(1637－1714)撰。顾贞观字华峰，一字远平，号梁汾，江苏无锡人。康熙五年(1666)举人，官内阁中书。十五年(1676)设馆教授于宰相纳兰明珠家，与其子纳兰性德友善。后还乡，构筑“
见《道院集要》。