何宫赞遗书
六种，十一卷。清何若瑶(详见《春秋公羊注疏质疑》)撰。是书前三种为经史著作，《春秋公羊注疏质疑》二卷，《前汉书注考证》一卷，《后汉书注考证》一卷，本书有专条介绍。其次为何氏诗文集，《海陀华馆文集》一卷《诗集》三卷。再次为其父何森撰《隙亭剩草》一卷《隙亭杂言》一卷，最末为何若瑶所撰《先世事略》一卷。有清光绪八年(1882)其子何云旭刊本。
六种，十一卷。清何若瑶(详见《春秋公羊注疏质疑》)撰。是书前三种为经史著作，《春秋公羊注疏质疑》二卷，《前汉书注考证》一卷，《后汉书注考证》一卷，本书有专条介绍。其次为何氏诗文集，《海陀华馆文集》一卷《诗集》三卷。再次为其父何森撰《隙亭剩草》一卷《隙亭杂言》一卷，最末为何若瑶所撰《先世事略》一卷。有清光绪八年(1882)其子何云旭刊本。
八卷。明薛铠(生卒年不详)撰。薛铠字良武，吴县(今江苏苏州)人。宏治年间曾官太医院医士，后赠为院使。此书成于嘉靖三十四年(1555)。分门别类论述婴儿初生护养法、儿科疾病诊法、变蒸、五脏主病、幼儿内科
见《圣学范围图》。
一卷。清程瑶田撰。是编刊洪印绶跋文一篇及文章十一篇：一《读书必先解字举略》、二《字林考逸书后》、三《看篆楼印谱序》、四《说文引经异同序》、五《说文统系图跋》、六《秀采采三字义说》、七《果蠃通义说》、八
一卷。明叶良佩(约1538前后在世)撰。叶良佩生平详见《周易义丛》(辞目)。据《天台志》称“良佩著有《海峰堂前稿》十八卷。”而此册乃天一阁抄本，仅有四十二页，皆为杂文。盖后人所摘录，而非其全集。
十二卷六十四回。题“紫阳道人编”，紫阳道人乃清丁耀亢别号。丁耀亢(1599－1670)，字西生，号野鹤，别署紫阳道人，又署木鸡道人，明末清初文学家。除该书外，还有《丁野鹤遗稿》、《天史》、《出劫纪略》
二十二卷。明罗洪先(1504－1564)撰。罗洪先，字达夫，号念庵，吉水(今属江西省)人。洪先幼慕罗伦为人。十五岁读王守仁《传习录》，深喜之。欲往受业，被其父阻止。乃师事同邑李中，传其学。嘉靖八年(1
见《新世弘勋》。
五种，十九卷。明末清初万斯大(详见《仪礼商》)撰。万斯大不事科举，专攻经学，认为非通诸经不能通一经，非悟传注之失则不能通经，非以经释经则无由悟传注之失。于诸经中尤长于《春秋》、《三礼》。《万充宗先生经
四卷。明徐鉴(生卒年不详)撰。徐鉴字观父，丰城(今江西南昌)人。万历二十九年进士。官监察御史、提督应天学政。本书采辑诸书中新艳的字句，分三十六门。而地理一类又自分都邑、山水、杂录三门。实际上为三十八门
三十三卷。清周鲁(生卒年不详)撰。周鲁字南林，无锡人。此书为抄录类书而成。其内容全不注明出处。有的舛误相因，并无新意。