十卷。明慎懋官(生卒年不详)撰。慎懋官，字汝学，湖州(今属浙江省)人。此书有“花木考”六卷、“鸟兽考”一卷、“珍玩考”一卷、“续考”二卷。体例芜杂，或剽取旧说，或参以己语，或标出典，或不标出典，真伪杂糅，饾饤无绪。如“枫树”一条，称“谟按”云云，似乎他姓谟。又“木莲树”一条，称”元和十四年夏，命道士母邱元志写，因题绝句”等，则又似乎撰此书时间在唐代。“卫懿公好鹤”一条，不引《左传》而引传奇俚词，尤为不考。卷首有自序。此本为残缺本。全本为十二卷。有明万历间刻本。一种为十行二十字(19．3×13．2)，十二册，现存于美国国会图书馆。另一种为十行二十字(19．1×13．3)，十二册，现存于北京图书馆。书中除作者自序外，尚有万历九年(1581)李时英序，书末附有《成趣堂记》。
三百卷，清朱彝尊撰。朱彝尊(1629－1709)，字锡鬯，号竹坨，浙江秀水(今嘉兴)人，经学家、史学家和目录学家。康熙十八年(1679)，举博学鸿词，入选，授官翰林院检讨，参与修纂《明史》。博学多才，
一卷。廖平(详见《分撰两戴记章句凡例》)撰。廖平造臆说经，于学术见解独特，曾被四川学政弹劾而罢官。廖平作《王制订》，将《王制》经文，约略类次，有顶格者，大抵以之为纲，有低一格或二格者，以之为目，而经文
四十二卷。清邵远平撰。远平，康熙时曾为詹事府少詹事兼翰林院侍讲学士。其祖邵经邦以郑樵《通志》体例，撰《宏简录》，记唐宋辽金史事。远平继承祖业，撰成《元史类编》，又名《续宏简录》，记元代史事。书成后，于
见《养鱼经》。
①四十九卷，首一卷，清唐凤德修，黄崇光等纂。唐凤德，字梧庄，河南邓州人，曾任辰州粮捕和邵阳县知县。黄崇光，字歉山，安化人，曾任翰林院庶吉士和宝庆府学教授。《邵阳县志》嘉庆二十五年(1820)刻本，共四
四卷。明郑太原(生卒年不详)编。郑太原，山西潞安(今长治)人，官河南登封(今郑州)知县。嘉靖中，山西浑源刘思溢尝辑少林寺题咏碑，刻为《少林古今录》。万历十六年(1588)，太原依其旧本而增入嵩岳、嵩麓
九卷。清曾钊撰。曾钊字敏修，又字勉士。南海人。道光拔贡，曾官钦州学正。清代张惠言曾著《周易虞氏义》，对虞翻易学作了比较全面而系统的整理和阐发。但其中亦存在许多失误。曾氏此书即补正了张氏的疏漏，严格遵守
一卷。清王士禄(1626－1673)辑。王士禄字子底，号西樵。山东新城(今山东桓台)人。清初诗人。顺治进士，官吏部考功员外郎。工诗，学孟浩然。与弟士祐、士祯均以文名，时号“三王”。著有《司勋五种集》、
三卷。辑佚书，唐侯果撰，清马国翰辑，载于《玉函山房辑佚书》中。侯果生平事迹不详，《唐书》儒学传褚无量传内有“国子博士侯行果”。马国翰认为行果乃其字，果为其名。《唐书·艺文志》不载此书。马氏据李鼎祚《周
①四十卷，首一卷。清阎肇烺等修，马倚元等纂。阎肇烺，昌乐人，曾任衡阳县知县。马倚元，邑人，曾任广东钦州知州、翰林院庶吉士。衡阳县志，康熙年间曾两修，雍正年间再修，至乾隆年间知县陶易则已四修。此志则续陶