占星堂集
十五卷。明唐文献(1549－1605)撰。唐文献，字元征。华亭(上海松江)人。万历十四年(1586)进士第一，授修撰。累官至礼部侍郎，掌御林院事。卒谥文恪。著有《占星堂集》。是集凡十五卷。据朱彝尊《静志居诗话》载：文献未第时，曾兄奎宿于堂上，故以占星名其堂，因以名书。文献能诗，其诗风清雅爽朗。有曾说其诗有些象王维、孟浩然，但新意不多，成就不大。有浙江孙仰曾家藏本。
十五卷。明唐文献(1549－1605)撰。唐文献，字元征。华亭(上海松江)人。万历十四年(1586)进士第一，授修撰。累官至礼部侍郎，掌御林院事。卒谥文恪。著有《占星堂集》。是集凡十五卷。据朱彝尊《静志居诗话》载：文献未第时，曾兄奎宿于堂上，故以占星名其堂，因以名书。文献能诗，其诗风清雅爽朗。有曾说其诗有些象王维、孟浩然，但新意不多，成就不大。有浙江孙仰曾家藏本。
二十四卷。清董天工撰。董天工，字典斋，福建崇安人。武夷山在崇安县南。道书以其为第十六升真元化洞天。相传古有神人武夷君居此，故名。武夷山旧有志，董氏以为不足。其取衷稚生、徐德望、王适庵、王草堂四人所撰四
不分卷。明查志隆(约1574前后在世)编。查志隆字鸣治，海宁(今浙江)人。生卒年不详。嘉靖三十八年(1559)进士。官至山东布政司左参政。本书仅从《宋文鉴》等书摘录而成，收而不能赅，别裁又不精审，无甚
六卷。清陆锡璞撰。陆锡璞为广东龙川人，生卒年不详。卷首有陆锡璞的自序，接着是总论。其所辑录多从钦定的本子中录出，先是《书集传》，其次是《尚书集说》。其所诠释《集传》者，标有“释传”二字，附于《集传》之
不分卷。清未著撰人。作者生平不详。是书记事起自顺治元年(1644年)，唐王在福州即位，改元隆武，止于康熙二十二年(1683年)闰六月。此书各篇皆记郑氏史事，对清初禁海政策详述始末，对禁海政策对沿海各地
二卷。清艾绍濂、吴曾荣修，姚东济纂。艾绍濂字镜漪，山东济阳县人。道光二十四年(1844)副榜。光绪四年(1878)由洪洞调任临晋县知县。按临志传世之旧本，编辑最为精备者，为康熙二十五年(1686)邑令
十五卷，清陈张翼修，尹报逵纂。陈张翼，浙江仁和(今浙江杭州市)人，举人，乾隆七年(1742)任知县。县志无古本，明正德间县令郑自修始有传书，厥后仅传钞本数帙。康熙二十六年(1687)县令陶敬重修，成七
八卷。清许伯政撰。许伯政字惠棠，巴陵人。乾隆七年(1742)进士。官任山东道监察御史。此书以为图书都出于太吴之世，卦数生于河图，蓍数生于洛书。又兼取汉人卦气、纳甲及《京房易传》、《火珠林》之法，而不用
十二卷，明杨应奎纂修，曹鼎、谢崇补遗，张嘉谋校注。杨应奎，字文焕，山东益都人。明正德六年(1511)进士，嘉靖初年来任。张嘉谋(1874－1941)，字中孚，自号梅溪钓徒，邑人。光绪二十三年(1897
六卷。清刘沅撰。刘沅字止唐。四川双流人。乾隆五十七年(1792)举人。曾官湖北天门县知县，国子监典簿。后隐居著书。其父于易学很有研究，认为“河出图洛出书，圣人则之，实天启圣人以明道化，不仅在数术也”，
六卷。李桢扆撰。其生卒年及事迹均不详。桢扆字华麓，任丘(今属河北省)人。明代学者。《尚书解意》盖为初学者而作，故对名物、义理不甚着力。只就文句推导语意，标举章、节大意，务使畅晓易明而已。