字典二二>历史百科>四库百科>历代名画记

历代名画记

十卷。唐张彦远撰。张彦远之生平见《法书要录》。张彦远祖上屡及高官,家中广聚“法书名画”,因而自幼备受熏陶,且对“收藏鉴识自谓有一日之长”,于是潜心钻研、精心选择,著有《法书要录》和《历代名画记》。《历代名画记》成书于847年,即大中元年。全书共十卷,前三卷皆为画论,后七卷则以年代之远近为序,尽为历代画家小传。其中第一卷以“画之源流”、“画之兴废”、“历代能画人姓名”、“论画六法”以及“论画山水树石”等,论述了绘画与风化教育之关系,对南齐谢赫画法六论加以阐述,肯定了“六法”的评论标准;第二卷则以“师资传授南北时代”、“顾陆张吴用笔”、“画体工用拓写”、“名价品第”及“鉴识收藏阅玩”等,论述了历代画家流派及其师承关系,对名家技法亦有评论,强调立意和用笔,说明绘画风格的演进,指出书画用笔同理;第三卷则真实记录了唐代“两京外州寺观画壁”,采存了“古今之秘画珍图”等古代重要书画目录专篇,对唐代古藏家的“跋尾押署”、“公私印记”以及“装褙裱轴”亦有精深见解。后七卷记录了自上古至唐会昌元年(841)间三百七十余位画家小传,叙述扼要,各有画评。由于张氏家藏颇丰,陶冶日久,慧目识珠,故收录赅备,见解独到,对后世影响甚广。但由于后七卷中历叙上起轩辕下至唐会昌年间之三百七十四(是书载三百七十二人)画人小传与第一卷之第三篇相杂复,而被后人议论纷纷。据宋人晁公武之《郡斋读书志》载唐张彦远有《名画猎精》六卷,所叙内容与《历代名画记》前三卷“大略相似”,但后传佚。宋郭若虚《图画见闻志》亦“列有是书”,但注曰无名氏撰。清人周中孚在《郑堂读书记》中则认为《历代名画记》之初稿曰“名画猎精”,后又续成历代画人小传,“另编是记,而未及移卷一之第三篇于历代小传之首也。其初稿本虽不载入史志,而别自流传,晁氏因得以志之尔。”近人余嘉锡赞成周氏之考,且以为张彦远续做“历代画人小传”后,改题为《历代名画记》时,重新编订《名画猎精》原六卷内容成为今《历代名画记》之前三卷。《历代名画记》资料繁丰,征引翔实。不但其中“鉴别之精”满蕴真知灼见,而且收录若干画家之画论,颇为详尽。如顾恺之之《论画》、《魏晋胜流名画赞》以及《画云台山记》等,“皆他书之所不载”。又如褚氏之印辨、杜诗“画肉不画骨”之论等,都存别人之无,详他人之略,为我国书画艺术的深入发展留下了宝贵的艺术史料,不愧为我国古代绘画史上第一部通史性画史要籍。《历代名画记》有明王世贞刻《王氏画苑》本、《津逮秘书》本、《学津讨原》本、《续百川学海》本、明刊本,《四库全书》本。1963年人民美术出版社标校本,1964年上海人民美术出版社俞剑华注释校注本。

猜你喜欢

  • 程氏演繁露

    见《演繁露》。

  • 御定道德经注

    见福临《御注道德经》

  • 东谷所见

    一卷。亦作《东谷随笔》。南宋李之彦(生卒年不详)撰。李之彦自号东谷,永嘉(今浙江温州)人。其余仕履等事迹均不详。据书中《教导》一条,李之彦称“游湖海五十年,教公卿大夫之子孙屡矣,教寻常白屋之类亦多。”

  • 丹徒县志

    六十卷,首四卷。清何绍章、冯寿镜修,吕耀斗等纂。何绍章,字啸赓,浙江仁和人。监生,清同治十二年(1873)知丹徒县事。冯寿镜,浙江德清人,进士,光绪三年(1877)知事丹徒县。丹徒邑志始于明正德《李志

  • 小学述闻

    二卷。清姚衡(生卒年不详)撰。姚衡为浙江归安(今吴兴)人,姚文田之子。是编卷首有嘉庆甲子(1804)姚氏自序,云:“文僖公(指其父姚文田)与铁桥(即严可均)共造《说文长编》,《群书引说文类》先成,命衡

  • 黄帝内经太素

    三十卷。隋杨上善(生卒年不详)撰。杨上善,约生于隋唐之际,通经史,尤擅老、庄之学,并精医学,曾于隋大业间任太医侍御,名望素著。杨上善将《素问》、《灵枢》全部拆散,再按性质重行分类编次,撰成《黄帝内经太

  • 历朝诗约选

    九十二卷。清刘大櫆(1698-1779)选辑。刘大櫆,字才甫,一字耕南,号海峰,安徽桐城人,副贡生,师从方苞,为姚鼎推崇,系桐城派重要作家之一。有《海峰文集、诗集》等。《历朝诗约选》为何维朴校,因书第

  • 尚书旁注

    六卷。明朱升(详见《周易旁注图说》)撰。该书以经文大字居中,其解释字义、阐发意旨的文字则用小字书于经文之旁,故称《尚书旁注》。开后代经书旁注本之先。其书似为启蒙读本,较为浅近。但由于朱升通晓诸经、学力

  • 占花魁传奇

    二卷。清李玉撰。李玉生平详见《一捧雪传奇》(辞目)。是传奇共二十八出。此剧根据《醒世恒言》中《卖油郎独占花魁》小说改编,写汴京人秦种和莘瑶琴的爱情故事。秦、莘二人因避金兵,流落到杭州。秦种卖油为生、莘

  • 程氏经说

    七卷。不著编辑者名氏。此书乃程颐(详见《易传》)解经之语。《书录解题》称《河南经说》,《二程全书》称《伊川经说》。内容包括《系辞》、《书》、《诗》、《春秋》、《论语》、《改定大学》。程颐之学,除《易传