八卷。清陈梦雷(1650－1741)撰。陈梦雷字则震，一字省斋，晚号松鹤老人。福建闽县人。顺治己丑进士。官至翰林编修。康熙二十一年(1682)缘事谪戍沈阳尚阳堡。越十八余年赦罪还京，奉诏编纂《古今图书集成》三千余卷。雍正即位，再戍北边外，死于戍所。此编成于康熙甲戌年，是他初到尚阳堡时所作。大旨以朱子《本义》为主，并参照王弼注、孔颖达疏、苏轼传、胡广大全、来知德注。各家所没有涉及，以及所见与《本义》不同之处，则另外抒发己意加以阐明。其《凡例》认为《周易》之义蕴不外理、数、象、占，但数不可显，理不可穷，故只能寄寓于象，知象，理数便在其中，而占亦可就象而把玩。所以此书解《易》以明象为主。持论多切于人事，没有各家言心言天，虚幻深远、支离破碎之说。解理虽多推崇朱子，但不取其卦变之说；取象虽兼采来知德之说，但未取他的错综之论。只是卷末所附加的三十图为其友杨道声所作，穿凿繁碎，实与书不相衬。收入《四库全书》，有内府藏本，又有上海古籍出版社1982年校勘本。
见《十三经古注》。
①四卷。清阎甲胤修，马方伸纂。阎甲胤，陕西渭南人，贡生，曾任静海县知县。马方伸，顺天密云人，举人，曾任静海县学训导。静海其志创修于明天启天间，其书藏于县库，然顺治初年损于兵乱。康熙十一年(1872)檄
二卷。南宋岳珂(1183－1234)撰。珂字肃之，号倦翁。相州汤阴(今河南汤阴)人。岳飞孙。官至户部侍郎。撰有《金陀粹编》，内有《鄂王行实编年录》。该书为旧抄本，题为《岳鄂王行实编年》，删录字。岳飞死
一卷。清俞庆曾撰。生卒年未详。俞庆曾，字吉初，浙江德清人。上元宗舜年继室。词中多寒覃通叶，又踏莎行语与水韵，菩萨蛮翻与水韵，皆失律之甚者。有光绪二十三年(1897)刊本。
二十卷清吴震方(详见《读书正音》)辑。此书所取皆经传子史到唐宋诸家经朱子所论定的文章，摘录成编。每卷皆先列朱子之论，再列所录文于后。因编次过于求全，竟有因一字而录一篇文者。盖清初王学渐厌，而又反宗朱风
六卷。明孙居相修，雷金声纂。孙居相字拱扬，山西沁水县人，进士出身，万历二十一年(1593)任恩县知县。万历年间孙居相莅任后，见文献轶缺，就征集诸学博士考绘图史，请雷金声为主纂，采探故实，益旧裒新，遂成
二十卷，南宋晁公武撰。晁公武(约1104－约1183)，字子止，号昭德先生，澶州清丰(今属河南省)人，著名目录学家。二十余岁逢“靖康之乱”，入蜀寓居嘉州(今四川乐山)。南宋高宗绍兴二年(1132)，登
十卷。清张彦士撰。张彦士，字龙弼。定陶(今山东定陶)人，顺治初岁贡生。官为黄县训导。《读史疑》一书评论史事，始于上古，终至元朝，共有四百多条，多作韵语，书中大多仿史家之赞体，且体例繁杂，议论稍有保留，
不分卷。清黄奭辑。题名为《礼含文嘉》的书历史上有两种：其一是《文献通考》所论及的一部术数书，著者不明。另一部则属《礼纬书》，其文已多遗逸，黄奭则从群书中辑录成编，内容是谈国君文治之事，可分五项：第一、
十卷，宋欧阳修撰。欧阳修，详见《新唐书》条。欧阳修早年即喜搜集碑刻，凡有所闻，便多方求取。朋友馈赠拓片和实物，更增加了他集古的完备性。自仁宗庆历五年(1045)开始整理，至嘉祐七年(1062)，历时十