一卷。清汤志伊撰。汤志伊字不详，陕西咸宁县(今陕西长安)人。志伊博学能文，精于考据，对经学喜崇宋人之说，曾对《四书外注》的诸先儒，考其生平事迹，名为《四书外注先儒考》，其精博详考，不亚于当时江右的汉学诸儒，也是关中学人所仅见。四书之外有外注，盖发内注之义。外注数十家，或只称氏，或只书名，后学每不识为何人。元儒胡炳文《四书通》，虽为疏正，也仅及名字里居而已，诸先儒生平事迹，尤杂旁参。是书就前史所载及散见他书者逐一编辑。标明全照注中原称。此外并著见于某章某节，即姓氏相同，也必博稽详辨，使学者有所考。孟子曰：“读其书不知其人可乎?”本书之作，当本此意。该书有清刻本。
一卷，附《通经表》一卷。清洪亮吉(详见《毛诗天文考》)撰。书成于乾隆四十六年洪亮吉在陕西巡抚毕沅幕府之时，大约是毕沅嘱其代撰，因此原叙即署毕沅的名字。章氏式训堂丛书因之标作“毕沅撰”，不妥。现从其本集
二百五十卷。清钱仪吉(1783－1850)编。钱仪吉字霭人，一作蔼人，初名逵吉，号衎石，又号心壶、新梧，浙江嘉兴人。嘉庆十三年(1808年)进士，改翰林院庶吉士、授户部主事、累迁给事中。后因事罢官，主
五卷。清刘元龙撰。刘元龙字凝焉，饶阳人。此编前有康熙五十一年(1712)自序，又有雍正元年(1723)补序。其书先成三卷，刊于江南，后来又续增二卷，所以有二个序。刘元龙自称经历三十年才成书。首卷以数言
四卷。清张步瀛撰。张步瀛字翰仙，河南新安人。康熙三十年(1691)进士。该编题其父含命意而步瀛笔受，过去房融在评《楞严经》时称为笔受，此注经而沿袭佛教的称法，可能是未检之故。其凡例说“家传易学已历六世
十卷，清李绍膺、吴觐光修，金试重修，谢仲坑纂，楚元士续增修，邓风续纂。金试，江南休宁(安徽休宁县)人，贡生，雍正九年(1731)知县。谢仲坑，广东阳春人，解元，雍正六年(1728)任教谕。民国三年(1
一卷。明黄祯撰。黄祯字德兆，号北海野人，安邱(今山东潍坊)人。生卒年不详。嘉靖二年(1523)进士，官至吏部文选司郎中。府志称其免官归，日事吟咏。为文力追古作者，与李舜臣齐名，海内谓之李、黄。但明代其
六卷。明王崇古(1515－1588)撰。崇古为明朝大将。字学甫，号鉴川。蒲州(今山西永济西)人。嘉靖进士。授刑部主事。累官右佥都御史、右都御史，加太子少保，进兵部尚书，召入协理戎政。对当时边境的安宁有
①六卷。清吴其贞撰。吴其贞，生平始末不详。字公一，徽州(今甘肃徽县)人。吴其贞嗜好书画，精于鉴赏，与书画收藏家往来频繁，得以广泛观阅书画真迹。凡是经他收藏或见过的书画，皆为之品题，对于书画的行款位置、
四卷，《补遗》一卷。清叶德辉撰。叶德辉生平见《周礼郑注正字考》。该书有《法书》一卷、《碑帖》一卷、《名画》二卷、《补遗》一卷，皆记录作者自藏之唐、宋、元、明及清朝道光年间的著名书画家真迹，并按年代编排
六卷。姚福均辑。姚福均，生平不详，江苏常熟人。此志所辑自北宋至明代各朝常熟人所著之书。每书著录书名、卷数、撰者时代、姓名、字号、出身、经历，对其要旨略作叙述。凡是引自其他目录而非撰者所亲见，则标明“未