一卷。明刘宗周撰。详见《大学衍义补赞英华》条。是书从“分大学之道”至“国治而后天下平”为一章，这章统释大学之教。“自天子以至于庶人”至“此谓知之至也”为二章，这章申明格物在致知之义。“所谓诚其意者”至“故君子必诚其意”为第三章，此章申明诚意之义。“所谓修身在正其心者”至“此谓修身在正其心”为第四章，此章申明修身在正心之义。“所谓齐其家在修其身者”至“此谓身不修不可以齐其家”为第五章，此章申明齐家先修身之义。“所谓治国必先齐其家者”至“此谓治国在齐其家”为第六章，此章申明治国先齐家之义。“所谓平天下在治其国者”至末为第七章，此章申明平天下在治国之义。是书与古本不同之处，在于此书第二章古本原在“诚意”一章之后，此书则从梁溪高氏所订正通修身以下合为一章。其他诂义也多与《参疑》不同。后附《大学三纲》及八目两图。是书有道光十五年(1835)刊《刘子遗书本》。
一卷。明方良永著，良永，字寿卿，号松崖，莆田人(今福建莆田县东)。弘治三年进士，授刑部湖广司主事，历官南京刑部尚书，谥简肃。正德初太监刘瑾窃国柄，良永刚直，不为屈膝。官渐江左布政使时，内臣钱宁勒索三万
六卷。明吴岳辑。吴岳号大樗山人，生卒年月及事迹不详。《清流摘镜》专记东林党人被难事迹，卷一为党祸根源，卷二为党祸发端，卷三为特旨处分，卷四为特疏纠弹，卷五为守正诸臣，卷六为建祠诸臣。是书著于崇祯元年(
①十六卷。清陈起凤修，邢琮纂。陈起凤字德音，广宁人，出身贡士，顺治七年(1650)任临邑知县。按临邑志，创修于明万历十九年(1591)，时邑绅邢侗方致仕家居，邑令刘承忠恳请其创修之。再修于天启间赵有午
二卷。清李毓清撰。李毓清，生卒年不详，字秀英，广东阳山人，庠生李履和之女，贡生王驺之妻。清代诗人。工写诗词，善长书法。此书有道光四年(1824)海康丁宗洛刊本，又于道光二十四年(1844)刊入嫏嬛别馆
三种，三卷。清周继煦撰。周继煦字春甫，江西泰和人，生卒年不详。官居贵州，与邵汉勋、郑珍、莫友芝等交往。丛书所收三种均为其撰述小品：《蕉心阁词》一卷，是周继煦的词集；《幽梦影续评》一卷，《幽梦影》为明张
不分卷。清孙景烈撰。孙景烈字孟阳，号酉峰，陕西武功县(今陕西武功)人。官翰林院检讨。景烈主讲关中书院凡三，因此其讲义独关中为多。景烈倡关学，全在四书；翼朱子，全在集注；一生精力，又全在《关中书院讲义》
七种，四十八卷。清汪远孙编。汪远孙字小米，自号借闲漫士，道光年间举人。家有振绮堂，藏书数十万卷。汪远孙好读书，尤喜地理学著作，又精心于《国语》等。其撰述未成定本，汪远孙亡故，其弟汪迈孙请人整理遗稿，而
十卷。宋代佚名撰。为陈骙《南宋馆阁录》的续作。继原书之后补入南宋孝宗淳熙五年(1178)至度宗咸淳五年(1269)之事。亦仿原书列沿革、省舍、储藏、修纂、撰述、故实、官秩、廪禄、职掌九门。此书多与陈书
二卷。明陈第(1541－1617)撰。陈第字季立，号一斋。福建连江人，万历时诸生。投俞大猷麾下，官至蓟镇游击。富于藏书，多著述，尤精音韵之学。该书上卷对奇偶之数，皆以黑白为阴阳，两仪、四象、八卦，皆规
十六卷首一卷，清吴章祁修，顾士英等纂。蓬溪县志，明以前无闻。清康熙间创于县令沈之彪，而散佚于吴三桂之战乱，越四十年而县令徐缵功重辑之。又七十余年，时乾隆五十一年(1786)，郡守张松孙倡修潼属八邑志，