一卷。清华承彦著述。华承彦字屏周，直隶天津人。是书首有蒋兰畲序，称承彦学《易》近二十年，晚才求之《大学》、《中庸》，悟其节次，上同于《易》，节节疏解而证明，视以李光地等以大易说《中庸》者有别。次则自署
无卷数。清章守待撰。章守待字观颐，安徽桐城(今安徽桐城)人。是书首有自序，以《朱子集注》为宗，复取诸儒之言参和成文。逐句逐字，疏解明晰，上下衔接，融成一片。名为“联珠”，取累累贯珠之意。所引众说不标举
见《大宋中兴通俗演义》。
三卷。清毛先舒(详见《声韵丛说》)撰。是编为《思古堂全集》十四种书之一。格，来也；物，犹事也，即善物之意。毛先舒服膺明代哲学家王守仁的“知行合一”、“知行并进”说，旨在反对宋儒程颐、朱熹等人的“知先行
八卷。清代梁章钜(1775－1849)撰。梁章钜字闳中，又字茞林，福建长乐(今属福建省)人。嘉庆进士，官至江苏巡抚，持政有方。著有《经尘》、《夏小正通释》、《论语、孟子、三国志旁证》、《称谓录》、《金
无卷数。明来集之撰。此书每卦均大约举其要义，有所发明处不过数语，故取名为一得。其中颇有精当透彻之语，但支离破碎之处也不少。如释讼卦说，天开于子，水归于壑，见其始而不见其终，此天水讼之可以谋始而不可以成
八卷。清安念祖、华湛恩同撰。念祖字景林，江苏无锡人。安吉之子。湛恩字紫屏，亦无锡人。是书略本安吉《韵徵》之说，分十六部：(一)宫宫声，东冬江韵通；(二)弓变宫声，蒸侵覃盐咸韵通；(3)章商声，庚韵半通
十卷。明曾棨(1372－1432)撰。曾棨，字子启，号西墅，永丰(今江西永丰县)人。明永乐二年(1404)进士，殿试第一，授修撰。历侍讲、侍读学士，左春坊大学士，进詹事府少詹事，赠礼部左侍郎。曾棨工书
六卷。明钱宰(1299－1394)撰。钱宰，字子予，一字伯均，会稽(今浙江绍兴)人。元至正间进士，因亲老不赴公车，教授于乡。明初征修《礼乐书》，洪武六年(1373)授国子助教，以赋《早朝诗》忤旨，遣归
十卷。《乐府补》六卷。元杨维祯撰。维祯生平事迹见《东维子集》条。此集为其门人吴复所编。维祯擅长乐府，此其全帙。乐府始于汉代武帝，后以官署名为文章之名。原与古诗不分，后乃声调迥殊，与诗异格而体裁百出。至