学易述谈

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• 经剩

  一卷。清章谦存(详见《周诰考辨》)撰。谦存所撰《郑风考辨》、《春秋比辨》，都是专编，此外尚有《说礼》十则、《书鲒埼亭凯风说后》一篇、《答友生问》十则，统统归于《经剩》。如根据郑康成之说，认为明堂为郊天

• 戒子通释

  八卷。宋刘清之(生卒年不详)撰。刘清之字子澄，号静春，临江人。绍兴二年进士，光宗时知袁州。是书博采经史群籍，凡有关家训的皆节录其大要，至于母训之教，也以备述。史称其甘贫力学，博极群书，故是编采摘繁富，

• 元书

  一百零二卷。清曾廉(1857－?)撰。廉字伯隅，湖南黔阳人。光绪举人。曾在家乡办爱莲书院。政治上反对戊戌变法。此书以《元史新编》为蓝本，讲究所谓“春秋之义”，认为文义可以错而歧，是非不可曲而淆。计本纪

• 金文编

  共十六卷《金文编》十四卷，《附录》二卷)。容庚(1894－1983)撰。容庚，中国古文字学家，字希白，号颂斋，广东东莞人。青年时随舅父邓尔疋学习《说文解字》，立志研究古文字。容氏对古文字学的贡献，以青

• 禘祫觿解

  一卷。清孔广林撰。该书序言认为：“礼有五经，莫重于祭。”“祭人鬼莫大于禘祫。”禘祫之义，汉魏以降聚讼纷纭。《禘祫觿解》取汉以来诸儒禘祫之解，参考《大戴礼记》、《春秋》三传、《周礼》，辨禘祫之义。共计二

• 礼论钞略

  一卷。南朝齐荀万秋(生卒年不详)撰，清马国翰辑。荀万秋，字元宝，颍川颍阳(今河南许昌)人。宋孝武初为晋陵太守，入齐，官御史中丞。附见《南史·荀伯子传》。《隋书·经籍志》《礼论要钞》十卷，下云“梁有齐御

• 廿一史识余

  三十七卷。明张墉撰。墉字石宗，钱塘(今浙江杭州)人，生卒年及事迹均不详。《廿一史识余》又名《竹香斋类书》，摘录廿一史中佳事隽语，分类编排，共五十七门并补遗一门，门下列条，条下注明原书名称，与《世说新语

• 弇州稿选

  十六卷。明王世贞(1526～1590)撰。王世贞，字元美，号凤洲，又作弇州山人，太仓(今江苏苏州市)人，嘉靖进士，刑部主事。后累官刑部尚书。因病而归。与谢榛、吴维岳、梁有誉、李攀龙称为“五子”。又与吴

• 史纠

  六卷，明朱明镐撰。明镐字丰芑，太仓(今江苏常熟、嘉定一带)人，生卒年及事迹均不详。该书考订诸史书法之谬及其事迹之抵牾，上起《三国志》下讫《元史》，各为一编。篇末附《书史异同》一篇、《新旧唐书异同》一卷

• 乡党考

  一卷。清黄守儛撰。守字云石。福建三山人，乾隆进士，官至余杭知县。是书共二十六条。并绘图十四弁于首，有朱仕琇、孟超然二序与守儛的自序。是书搜采很富，虽不如江永的《乡党图考》精密，但剪裁颇费苦心，便于览者