一卷。明王思任(1574－1646)撰。王思任字季重，号谑庵。山阴(今浙江绍兴)人。万历二十三年(1595)进士，曾任九江佥事。清兵破南京后，鲁王监国，以王思任为礼部右侍郎，后进尚书。居绍兴，城破绝食而死，有诗文集《王季重十种》。此书定弈棋禁令，各以明代律文列于前，以弈棋者所犯附会比照之。分笞、杖、徒三等，纳赎则有差，共四十二条。作为弈棋，本为消闲遣兴而为，而限以苛律，使被拘者受苦万状，动辄得咎。清代人见之皆以为无理，何况以当代眼光来看呢?实不可解，也实是可笑。此书《四库全书总目》收入存目。
一卷。汉京房(见《易飞候》条)撰。辑佚书，清黄奭辑。其所辑《易》凡九家，京氏《易》学为其一。据《隋书·经籍志》等著录《京房周易章句》凡十卷，亡佚。部分存于唐僧一行及李鼎祚之书中，内容不外以阴阳历算、卦
一卷。明王世懋(详见《经子臆解》条)撰。此书乃是王世懋训导子弟之作。书中屡次强调对子弟过于亲狎之害。语言深入浅出，切中物情。是一本很好的教育子孙后代之书。书后有王三锡、钱顺德为之作的跋以及王世懋自跋。
一卷。隋魏真己撰。清马国翰编辑。魏真己字号，生卒及事迹均不详。邢昺《孝经》序疏谓魏真己钜鹿人，作《孝经训注》。唐志有魏克己注《孝经》一卷，真己克己当为一人。唐明皇御注引用其义凡十二节，邢昺正义皆标明魏
清李百川撰。李百川清雍正、乾隆时人，乡贯无考。据作者自序，他家居时“最爱谈鬼”，常约友人共话新奇。后移居乡塾，做过乡村教师。他家原也富有，因代人借债而破产。1753年携家漂泊，在扬州旅邸草创《绿野仙踪
六卷。清吴照辑。参见《说文偏旁考》。是编辑于《说文偏旁考》后。卷首有段玉裁序、王鸣盛序及吴氏自序。卷一录《说文》、《玉篇》、释梦英之偏旁，附以张有《复古编》之“笔迹小异字”。卷二录《汗简》、《六书字原
六卷。清万裕沄撰。万裕沄字澍辰，湖北黄冈人。曾官崇阳教谕。作者治易，主张“系辞变而通之以尽利，及化而裁之存乎变，推而引之存乎通。上下无常，惟变所适”，故名其书为“变通解”。全书宗汉人之说，认为邵子之先
六卷。《文集》十六卷。清计东(1625－1676)撰。计东，字甫草，号改亭，吴江(今江苏吴江)人，少负奇气，年十五补诸生。顺治十四年(1657)举人。后因江南奏销案的牵连被除名。从此仕进失路，十多年后
七种。清练恕撰。练恕生卒年不详，少而聪慧，十二岁读毕诸经，喜考证之学，于历代官制地理，尤穷究之，然年不满二十即夭亡，其著作盖十余岁时所写，后由其父练廷璜编辑次序。七种为《后汉公卿表》一卷、《后汉书注刊
八卷。明王畿撰。王畿生平详见《龙溪全集》(辞目)。此编虽名称语录，实际上是王畿的文集。共八卷。前有李贽序，称“龙溪集钞”，盖又经李贽所品定。应为王、李二人合以成此书。王畿受业于王守仁之门，虽从守仁良知
十二卷。《补遗》一卷。明林文(1390－1476)撰。林文，字恒简，号澹轩，莆田(今福建莆田县)人。明宣德五年(1430)进士，授翰林编修，累官至太常少卿兼翰林院侍读学士。著有《淡轩稿》。是集凡十二卷