二十二卷。旧本题明詹淮(生卒年不详)辑，陈仁锡(生卒年不详)订正。詹淮字柏山，新安(今广东宝安)人。陈仁锡字明卿，长洲(今江苏苏州)人。天启进士，授编修，因不肯撰魏忠贤铁券文而落官。崇祯初复为原官，累迁南京国子祭酒。著有《易经颂》、《重订古周礼》、《四书考》、《史品赤函》、《古文奇赏》等书。此书前有凡例一条称，《性理》有詹柏山、诸理斋、黄葵阳、李九我、董思白诸刻本，或因其简略，则刻从《性理大全》有所增益。柏山即詹淮，所以凡例必非淮语，是陈仁锡取詹淮原本稍有增辑。又卷首并存李廷机、詹淮及陈仁锡的《序》，皆称其为自辑。而陈仁锡的《序》中亦不称依据詹淮本。而其开卷数页，已自相抵牾，则此书为庸俗坊刻本。其书中各加标记，可以作闱试题者标有〇，可作小试题者标有～，可作策题者标有△，并见于凡例中。盖此书是为考场剽窃之用，同《性理》本旨实无所关系。
二十四卷。全称《情史类略》，又名《情天宝鉴》，题“江南詹詹外史评辑”，实为冯梦龙(见《春秋衡库》)编撰。明代笔记小说集。《情史》顾名思义，是写人情的书，上起夏商周，下至明代，汇集了几千年奴隶社会、封建
一卷。魏王肃(195－256)撰。清马国翰辑为一卷。肃字子雍，东海郯(今山东郯城西南)人。魏经学家。曾遍注群经，不分今文、古文，对各家经义加以综合，注有《尚书》、《诗》、《三礼》、《左传》、《论语》。
不分卷。清王道然撰。道然字桓坡，山东新城人。是书首有刘大绅、刘元锡、蓝嘉瓒序及道然自序。其所为图，自出己意，而说以明之。自序所云不无臆见创论，也有无图而仅著其说者。《大学》、《中庸》二篇最详，如大学篇
三卷。《杂兴》三卷。《续集备遗》一卷。明朱衮(约1515年前后在世)撰。朱衮，字子文。湖广永州(今湖南南部、广西东北部)人，生卒年不详。弘治十五年(1502)进士，选翰林庶吉士，拜监察御史。因违逆刘瑾
二十卷。明本题“吴门啸客述”。复有题“澹园主人编次，清修居士修订”者。作者真实姓氏不详。书成于明末崇祯年间。长篇历史演义小说，叙战国时期孙膑和庞涓的故事，又名《前七国志》。书二十卷二十回，每回有偶句题
八卷。清焦循撰。此书系《雕菰楼易学》三种之一。焦氏撰成《易通释》后，又提要为图略，凡图五篇，分别为旁通图、尝位失道图、时行图、八卦相错图、比例图。原图八篇、论十篇。原八篇为原卦、原名、原序、原彖象、原
四卷。元方回(1227－1307)撰。是编取《文选》所录颜延之、鲍照、谢灵运、谢惠连、谢朓之诗并以次各为评论，评谢灵运诗，多取其能作理语者，又好评一字为名眼，仍不脱宋人旧俗。对其他人之诗的评论，不象《
二卷。清陶鸿庆(1859－1918)撰。此为鸿庆《读诸子札记》之第四种。毕沅校正《吕览》，阙陷颇多。鸿庆校正，参考了前人的成就。除毕沅所引诸书外，还有王念孙《读书杂志》及俞樾《诸子平议》二书，共校订二
无卷数。明陈于鼎撰。陈于鼎字尔新，宜兴(今江苏宜兴)人。官至翰林。该书专为科举考试而作，从《春秋》中拟出题目，以一破题为式，而略为诠释。无甚新意。今上海图书馆、南京图书馆藏有明崇祯刻本，作十二卷。
明明在下，赫赫在上。天难忱斯，不易维王。天位殷适，使不挟四方。挚仲氏任，自彼殷商，来嫁于周，曰嫔于京。乃及王季，维德之行。大任有身，生此文王。维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。厥德不回，以受方国