悔庐全书
六种,二十卷。清张崇兰撰。张崇兰字猗谷丹徒(今属江苏省)人,生卒年不详。一生家居授徒,并从事著述。全书收《悔庐文钞》五卷首一卷文补一卷、《古文尚书私议》三卷、《中声集》二卷、《粗才集》二卷(以上两种为诗集,也称《梅庐诗钞》)、《梦溪棹讴》二卷、《读易一斑》四卷。其《古文尚书私议》,宗古文家法,首先叙述今古文流传始末,详其源流,继述古文尚书兴替论争之缘由,并据惠栋《古文尚书考》条分缕析之。有清光绪二十三年(1897)刊本。
六种,二十卷。清张崇兰撰。张崇兰字猗谷丹徒(今属江苏省)人,生卒年不详。一生家居授徒,并从事著述。全书收《悔庐文钞》五卷首一卷文补一卷、《古文尚书私议》三卷、《中声集》二卷、《粗才集》二卷(以上两种为诗集,也称《梅庐诗钞》)、《梦溪棹讴》二卷、《读易一斑》四卷。其《古文尚书私议》,宗古文家法,首先叙述今古文流传始末,详其源流,继述古文尚书兴替论争之缘由,并据惠栋《古文尚书考》条分缕析之。有清光绪二十三年(1897)刊本。
三十卷。宋王之道(1093-1169)撰。王之道字彦猷,自号相山居士,庐州濡须(今安徽合肥)人。宣和六年(1124)与兄王之义、弟之深同登进士第。调历阳丞,绍兴初,通判滁州,因力陈辱国非便,大忤秦桧意
二十四卷。明方孝儒(1357-1402)撰。方孝儒,字希直,又字希吉,浙江宁海人。人称正学先生。宋濂弟子,惠帝时任侍讲学士。燕王(即成祖)兵入京师(今江苏南京)后,他以不肯为成祖起草登报诏书,被杀,凡
一卷。也称《栾城先生遗言》。北宋末南宋初苏籀(生卒年不详)撰。苏籀字仲滋,眉州眉山(今属四川)人,南宋建立后移居婺州(今浙江金华)。北宋大文学家苏辙之孙,苏迟之子,官至监丞。苏籀十余岁时即随祖父苏辙居
八卷。明徐缙芳(?-1635)撰。徐缙芳字奕开,晋江(今属福建)人。明臣,万历二十九年(1601)进士,官至监察御史,有敢言名,列东林一党。该书主要辑录宋代岳飞的事迹及相关内容。岳飞,字鹏举,汤阴(今
一卷。汉何休(129-182)撰,清马国翰辑。何休字邵公,任城樊(今山东曲阜)人。质朴呐口而雅有心思。精研六经,擅长历算,尤好《公羊》、《春秋》。太傅陈蕃征他参政,蕃败,罹党锢。党禁解,辟司徒,拜议郎
五卷。《词》一卷。清包兰瑛撰。包兰瑛,生卒年不详,字春香,又字佩棻,江苏丹徒人,朱兆蓉之妻。此书有宣统二年(1910)杭州刻印本。书前有俞樾、傅崇黼、胡德彝、朱兆蓉所作序言及作者自序,有左孝澂、胡德彝
十二卷。清周渔撰。周渔字大西,兴化人。顺治十六年(1659)进士。官至翰林院编修。该书前有自序,称“与朱子《本义》、《程氏易传》及古今来言《易》之家大相违戾。谓直接加年寡过之学,渔不敢当也。谓四圣人觉
十卷首一卷,清朱锡谷修,陈一津等纂。朱锡谷字菽原,曾任巴州知州。巴州志,创修于宋,然其书久佚。嘉庆中,重修通志。又撰志稿,上之省局,然仅有写本。朱锡谷任知州后,认为州不可无志,因纂成兹编。《巴州志》道
三卷。清任启运撰。作者详见“宫室考”条。是编以《仪礼》中特性、少牢、馈食皆七礼为据,又采其他传记中王礼之说加以推演。不得于经,则求诸注疏以补之,共五篇。一曰祭统,二曰去蠲,三曰朝践,四曰正祭,五曰绎祭
一卷。清葛以简、葛以敦编。谱主葛云飞(1789-1841),字凌台,一字鹏起,浙江山阴(今绍兴)人。道光三年(1823年)武进士,道光二十一年(1841年)英军进犯定海,云飞与郑国鸿、王锡朋率部奋力抵