春秋周鲁纂论

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• 老子化胡经残本

  二卷。附录一卷。无撰者姓名。此书残存《老子化胡经》与《老子化胡经残卷》所存相同，都是卷一和卷十，其内容也基本一致。所不同之处是此书载有《附录》一卷。其《附录》是据法国巴黎国家图书馆所藏敦煌卷子本和英国

• 春秋左氏传时月日古例考

  一卷。刘师培撰。此书专门解释《左传》纪时、纪月和纪日的褒贬义例，分二十五项：(1)元年例，(2)春正月书王例，(3)春正月不书王例，(4)空书时月及时月不具例，(5)晦朔例，(6)闰月例，(7)月例，

• 食古录

  一卷。清陈伟撰。陈伟概况详见《愚虑录》条。是编为陈伟丁亥(1887)、戊子(1888)二年浏览各家经说所抄撮的笔记，间以附录自己的见解。每篇之后标以年月，其体例与《愚虑录》相同。所录范围广泛，如汉宋经

• 汉诗统笺

  三卷。清陈本礼(1739－1818)撰。陈本礼字嘉会，江都(今江苏江都县)人，生平事迹不详。为嘉庆年间诗人。《汉诗统笺》共包括郊祀歌、铙歌、安世房中歌三部分。陈氏以为读汉诗以上述三种最难读，而这三种诗

• 勿自弃轩遗稿

  一卷。清华嵘(?－1863)撰。华嵘，字藕船，云南昆明人。举人出身，曾官至他郎普洱丽江训导。公元1863年，爆发马荣起事，攻入五华书院，杀死总督潘铎等。时华嵘也在场，同时遇难。是书首有同治丙寅(186

• 尚书马氏传

  四卷。清马国翰辑。马国翰以前，宋王应麟尝有《古文尚书马郑注》之辑本，清孙星衍又对它进行过增补。《隋书·经籍志》载有《尚书》十一卷，马融注。《唐书·艺文志》又称“马融传十卷，书久佚。”马国翰所辑《尚书》

• 世史积疑

  二卷，旧称为元李士实撰，书前自序中写道“至正七年壬申(1347年)三月朔书。”据考证至正七年为了亥年，非壬申年；而元代亦未闻有李士实其人。惟有明新建(今属江西)人李士实。士实是成化进士，正德年间宁王宸

• 忠孝节义录

  不分卷。明陶登撰。登字汝高，山西绛州(今山西新绛)人，万历二十年(1592)进士，官至运判。该书纪其祖上令德。首考陶氏世系。始祖贵，七传至铨，铨父子四甲科，至曾孙登又以甲科继起，一门兴旺。且几代坚守直

• 八闽通志

  八十七卷，明陈道修，黄仲昭纂。陈道，福建巡抚。黄仲昭，名潜，以字行，福建莆田县人，明成化二年(1466)进士，改庶吉士，授编修，官至江西提学佥事。未几乞归讲学，学者称其末轩先生，著有《末轩集》。修志名

• 读明史札记

  一卷，清潘永季撰。潘永季，(见《读史记札记》条)此书对明代的官制变革，赋役制度，军队统领等进行了详细地论述，对《明史》一书，根据时事的变化而作的某些调整给予肯定。如对于明废左右丞相，分其政于六部，都察