一卷。南朝齐刘珪(434－489)撰。清马国翰辑。刘珪字子珪，沛国相(今安徽濉溪县)人。《南史》、《南齐书》有传。刘珪性至孝，博通《五经》，时人推为大儒。齐高帝萧道成即位，数召刘珪入内，而刘珪非有征从不主动前往。永明初年，竟陵王萧子良请为征北司徒记室，一时京师士子莫不下席受业。著名学者范缜、何胤、刘绘亦在其中。萧子良见刘珪授徒之所破败穿漏，曾表请武帝为之立馆。惜未及徙居而卒。梁天监初谥贞简先生。考刘珪著述见于《隋志》著录的有《文集》三十卷，《周易乾坤义》一卷，《周易四德例》一卷，《毛诗序义疏》一卷，《毛诗篇次义》一卷，《丧服经传义疏》一卷，《周易系辞义疏》二卷。后皆失传。其中《毛诗序义疏》据《隋志》可知梁时尚为三卷，唐初只见残本一卷。两《唐志》虽见著录，然于作者只题刘氏。今本乃清人马国翰从《经典释文》、《毛诗正义》中辑录两条勒为一卷。虽挂一漏万，难窥全豹，但对于了解马、郑之后，尤其是齐、梁间《毛诗》研究情况还是很有助益的。《玉函山房辑佚书》本。
四卷。卷首题郁冈樵隐辑古、积金山人采新，然此二人姓名、爵里不详。此书为元以来传奇的摘编，所选由一出至五出不等。其目为：《琵琶记》、《北西厢记》、《荆钗记》、《白兔记》、《草庐记》、《寻亲记》、《金钏记
不分卷。清汪喜孙(1786－1847)撰。汪喜孙字孟慈，号荀叔，江都(今江苏扬州)人。清代文学家、史学家、哲学家汪中之子。嘉庆年间举人，官至河南怀庆知府。喜孙工声音训诂，著有《名臣言行录》、《经师言行
五卷。明洪化昭撰。化昭自号日北居士，四川新都人。生卒年不详，《经义考》将他列在马元调前，大概是天启、崇祯(1621－1644)间人。该书认为《说卦》、《序卦》、《杂卦》三传都是汉儒所增入，故置之不论，
八卷。汉张机(详见《伤寒论》)撰，晋王叔和(详见《脉经》)编。张机曾撰《伤寒杂病论》一书，久已散佚。王叔和将张机原著一部分整理编次为《伤寒论》。此书与《伤寒论》内容大同小异，虽文词或有不同，但意义皆通
三卷。题清焦循撰。此书系抄写本，分上中下三卷，卷上首尾已不全，中下两卷均题“江都焦循定稿”。焦氏家有仲轩，但依焦循之子焦廷琥所撰事略，独不见此书。另外，此书只释乾坤屯蒙四卦，以下六十卦并系辞、说卦、序
三卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《南山文剩》一书今所见的是由徐显瑞所辑，是从全唐文中录出二十七篇，更据正续藏经增补文十篇、诗三篇而编为三卷。文中有二论，四启、一文、一仪、二
二十三卷。明周应治(生卒年不详)编。周应治字君衡，鄞(今浙江宁波)人。万历进士。官观察使。著有《霞外麈谈》。嘉靖中，刘节尝编《广文选》。此书步其后尘，拾其所遗，故曰《广广文选》。《四库全书》列为存目。
六卷。明钱一本(1539－1617)撰。钱一本，详见《像象管见》条。该书在《像抄》的基础上，又舍数而言理。其言理，舍天而言人；其言人，又舍事而言心；推而至于性命。体例近乎语录，论说又多支离。如谓许由让
一卷。美国丁尼(生卒年月不详)撰，英国莫安仁(1860－1941)、上元戴师铎同译。丁尼未详始末；莫安仁，英国浸礼会教士。1884年来华，在西安传教，一度调往山西任职。1918－1930年任上海广学会
① 十五卷。明郝敬(详见《周易正解》)撰。该书是作者研究《春秋》之作。作者认为，“欲读《春秋》，勿主诸《传》，先入一字。但平心观理，圣人之情恍然自见。”(《春秋直解》自序)主张废传从经，直接阐发《春秋