二十卷。清孔广林(生卒年不详)撰。孔广林，字幼髯，山东曲阜人。著名经学家孔广森之兄。孔广林一生敦朴好古，精研经学，著有《说经五稿》三十六卷，《仪礼·士冠礼》一卷，《通德遗书所见录》七十二卷。晚岁亲故凋零，经历坎坷，专以词曲自娱，本书即其晚年所作杂剧、散曲的合集。其中包括杂剧《东城老父斗鸡忏》(卷一至卷四)，共四十二折，作于嘉庆十六年(1811)，取材于唐人陈鸿的传奇《东城老父传》，写唐玄宗好斗鸡之戏，少年贾昌善于斗鸡，骤然得宠，享受荣华富贵，恩及其父。安史之乱时，贾昌隐居南山，到佛寺敲钟扫地。长安收复后，不能再进宫，愤然出家，回忆往日斗鸡，充满忏悔之意。杂剧《璇玑锦》(卷五)共四折，写窦滔与苏蕙之事。杂剧《女专》(卷六)共四折，取材于署名为梁溪女子陶贞怀所撰弹词《天女花》，作于嘉庆五年(1800)，写左仪贞的家庭生活。杂剧《松年长生引》(卷七)共二折，为其母祝寿之作。第八卷至二十卷为零章散曲。全书编竣之后一年所做散曲，集为续录一卷。孔广林善于考证，以治学之法写曲词，墨守于词谱，致使词意艰涩，语句不畅，只有少数随意吟咏的散套较为通达。本书有北平孔德学校图书馆稿本。
四十卷。郦道元撰。郦道元(469－527年)，字善长，幽州范阳涿郡(今河北涿县)人，北魏著名地理学家。孝文帝时，历官尚书主客郎、治书侍御史，累迁辅国将军、东荆州刺史、御史中尉等。居官号称严猛，为权贵所
十六卷。清翁心存(1791－1862)撰。翁心存字二铭，号遂庵，谥文端。江苏常熟人。道光年间进士，官至体仁阁大学士。心存精研经史，著有《知止堂集》。该诗集于光绪丁丑(1877年)刊行。集中五言诗、七言
见《清平山堂话本》。
八卷。清徐天璋注解，其子徐浚仁疏证。天璋字睿川，江苏泰州(今江苏泰州)人。书首有天璋自序，认为朱子集注不免仍有疑义，既有疑，则必确求古训，确证他经而又涵咏本文，揆厥情理，揣度时事，笔于笺，此笺疑所作也
三卷。金李杲(详见《内外伤辨惑论》)撰。此书编撰于宋淳佑九年(1249)，是李氏创导的脾胃论学说的代表作。上卷医论八篇：脾胃虚实传变论、脾胃胜衰论、肺之脾胃虚论、君臣佐使法、分经随病治方、用药宜禁论、
十卷。清宋翔凤(1776－1860)辑。宋翔凤字于庭，江苏长洲(今江苏苏州)人，一生辑著颇丰，合为《浮溪精舍丛书》。《隋书·经籍志》载《论语》十卷，郑玄注。《论语郑注》梁、陈时与何氏并立于学官，但郑学
见《春秋列国志传》。
六卷。清邱嘉穗(生卒年不详)撰。邱嘉穗，字实亭，上杭(今福建省上杭县)人。康熙举人，官归善知县。著有《考定石经大学经传解》、《陶诗笺》、《东山草堂文集》等。《东山草堂迩言》是邱嘉穗的一部杂说之作。此书
见《百子全书》。
二十卷。明王肎堂撰。王堂事详《尚书要旨》条。此书不例经文，只标章目，历引宋、元、明诸家讲义解说《论语》，于唐以前旧说也偶有采录。此书虽旨在尊朱熹之说，却颇近禅理。