字典二二>历史百科>四库百科>漱玉堂三种

漱玉堂三种

清孙郁撰。孙郁,生卒年不详,字雪崖,号苏门啸侣,河北魏博(今河北大名县)人。此书为《绣帏灯》(二卷)、《双鱼佩》(二卷)、《天宝曲史》(二卷)、三种传奇之总称。其故事均取材于历史传说或据他人作品改编而成。《绣帏灯》据李渔作品《无声戏》浙人费隐公设策医妒妇淳于氏事编成的,演穆弘之妻淳于氏悍妒无比,几乎逼死亲夫,邻人费隐公设计治妒,令其悔过,合家欢聚。题目为:“大慈悲的费隐公登场说法、难帮衬的穆子大俯首投降、惯撮合的田二妈始终赴难、乔做作的淳于氏前后乖张。”叶稚斐作的《开口笑》、沈起凤作《伏虎韬》均取自同一题材,然此剧比沈起凤本早百年之久。有漱玉堂稿本,《古本戏曲丛刊三集》本。《天宝曲史》剧,演天宝间唐明皇创梨园及梅、杨二妃之故事。与此剧同一题材的有明人吴世美作《惊鸿记》。皆取材于《太真外传》、《梅妃传》及杂书小说等遗闻编辑而成的。如虢国夫人入宫、李白承制作乐章、旗亭画壁、雷海青死节,以及道士晤贵妃于仙山事,皆谱入此曲中。其关目与同时钱塘洪昇所作《长生殿》类似。而知之者少。《双鱼佩》二卷二十四出,演苏州人士柳应龙与女子花想容相互爱慕。其戚奚氏兄弟忌之,屡设计陷害,而反以福之。其曰《双鱼佩》者,则柳生梦与花氏女相会,各出所佩玉鱼相赠,故名。其剧为虚构,无所本。有漱玉堂稿本、《古本戏曲丛刊三集》本。

猜你喜欢

  • 焦弱侯问答

    一卷。明焦竑(详见《支谈》条)撰,潘曾纮编。焦竑曾从学于耿定向,又与李贽是好友,因此思想观点也倍受他们的影响,尤其是李贽对焦竑的影响最深。李贽极力诋毁孔子,提出“非孔”的口号,因此焦竑在此书中,便极力

  • 元朝典故编年考

    十卷。明末清初孙承泽(1592-1676)撰。承泽字耳北,号北海,又号退谷。顺天大兴(今北京市)人。吸崇祯进士,累官刑科都给事中。后降清,官至吏部左郎。其书取元廷事实,分代编辑。“正史以外,更采元人文

  • 读左一得

    四卷。清邱命三撰。命三,上杭(今福建上杭)人。该书是作者研读《左传》的心得体会,笔录而成。其中对《左传》中的一些问题,如经义、文字训诂、人物史事、典章制度等有所论列。该书有清咸丰元年(1851)精刊本

  • 漫余草

    一卷。清王庭(1607-1693)撰。王庭,字言远,号迈人。嘉兴(今属浙江)人。顺治六年(1649)进士。官至山西右布政使。六十一岁辞官,归乡闲居。王庭少年能诗,曾与堂兄王翃以诗唱和,颇得称赞。后宦游

  • 埤雅物异记言

    八卷。清董桂新撰。董氏生平见“尔雅古注合存”。《中国训诂学史》云:“其书本《埤雅》所引成说,而有关乎物性者,录为一编。复取本书与他书之足相发明者,旁注其下。此书可谓能得《埤雅》之精,足为读《埤雅》者之

  • 读易易知

    三卷。清黄寅阶撰。此书编辑体例杂乱。书中删去了古注中“彖曰”、“象曰”、“坤卦文言曰”等字样,凡传辞与经文皆顶格,致使本不是一回事的经传、彖传、象传不分,揉杂在一起,忽而卦辞、忽而彖传、忽而小象、大象

  • 左传杜注辨证

    六卷。清张聪咸(1783-1814)撰。聪咸字阮林,号傅岩,桐城(今安徽桐城)人。嘉庆庚午(1810)举人,觉罗官学教习。《左传》之学,在汉代以郑玄、贾逵最为著名,后来又有服虔。到晋时服虔杜预注并列于

  • 杨和甫家传

    一卷。清李岳瑞撰。岳瑞字孟符,陕西咸阳人,光绪九年(1883)进士,官至户部主事。传主杨调元字孝奠,号和甫,贵州贵筑人,光绪二年(1876)进士。历任陕西紫阳、长安、华州、渭南等地知县。辛亥革命时,有

  • 十诫真诠

    二卷。葡萄牙阳玛诺(?-1659)撰。阳玛诺字演西,耶稣会士,1601年在果阿完成学业后,到澳门教神学六年。1601年到中国,先后在韶州、南京、杭州、宁波、南昌、福州、延平等地传教,最后死于杭州。一生

  • 厘正按摩要术 鬻婴提要说 痧喉正义

    《厘正按摩要术》四卷,《鬻婴提要说》一卷,《痧喉正义》一卷。清张振鋆(生卒年不详)撰。张振鋆字醴泉,原名筱衫,别号惕厉子,宝应(今属浙江)人。光绪年中为校官,颇有医名。《厘正按摩要术》一书为推拿按摩专