三十六卷。续志 四卷。清张金吾撰。张金吾(1787－1829)，字慎旃，别字月霄，江苏常熟人。生于藏书世家，精校勘考据，二十岁即有志于藏书之业，后所藏逾八万卷，自将所藏中择取宋元旧本、明刻精本及旧钞、精钞、精校编为此目。初为四卷，后增补为四十卷(包括续志四卷)。收书七百六十五部，每书首列某氏刻本，辑录名家文集中有关跋文题识，再就原书加以考证校勘，最后汇集撰写解题。对于宋元刊本及《四库》未采而后出者，“各为解题，识流别”。另外，著录书名皆遵原本，增注之文则以阴文区别，因此成为重要的版本目录学资料。有清嘉庆二十五年(1820)常熟张氏活字四卷本、道光七年(1827)常熟张氏刊本、光绪十三年(1877)吴县徐氏灵芳阁木活字本。
三卷。明顾若璞(约1635前后在世)撰。顾若璞，字和知，钱塘(今浙江杭州)人。上林署丞顾永白女。督学黄荫庸长子茂悟之妻。生卒年不详。若璞生而夙慧，幼读诗书，丈夫茂悟若璞亦工于古文辞，早卒，遗二子，赖若
①十二卷，补遗一卷。清傅云龙辑。傅云龙，字懋元，浙江德清人，官兵部郎中、直隶候补道。仿效顾修《汇刻书目》，收其所未收者五百余种，其中误列类书纲目若干，亦似顾氏。有光绪二年(1876)北京善成堂刊巾箱本
十二卷。明安世凤(详见《燕居功课》条)撰。此书记载作者所见古器、古刻、古书画等并各为跋语，共六百九十五则。其中多涉议论，间有考证之词。对了解文物有一定参考价值。书首有安世凤自序。其在自序中说：他有欧阳
二十八卷。宋岳珂(1183－1234)撰。岳珂，字肃之，号亦斋，又号倦翁，其里贯不详。鄂国忠武王岳飞之孙，敷文阁待制岳霖之子。历任户部侍郎、淮东总领。是书俱以其家之所藏前人墨迹自晋唐迄于南宋，各系以跋
①十八卷。清赵裔昌修，何名隽、吴道伟纂。赵裔昌，字汉符，顺天大兴县(今北京市大兴县)人，举人，康熙十三年(1674)来任蒙城县知县。何名隽，邑人，恩贡生。蒙城有县志，创于明万历十年县令吴一鸾，入清顺治
无卷数。清胡斐才(详见《四书撮言》是书首有纪昀序及斐才自序。大旨以《朱子集注》为主，自序称“自《朱子或问》、《朱子语类》证以诸儒之说。于本文有字义未安者，特为阐发。集注中有未训口气者，复畅其词，参互考
七十四卷。清倪涛撰。倪涛字崐渠，钱塘(今浙江余杭)人。此书在每卦中分尚辞、尚变、尚象、尚占四类，各采录旧说而加以发明，所以又叫《周易四尚》。其讲义理多以程《传》为主。其言象占则遵循马、郑、荀、虞之说，
一卷。清张榕端(约1691年前后在世)撰。张榕端字子大，一字朴园，磁州(今河北广平)人，生卒年均不详。康熙十五年(公元1676)进士，授编修，视学江南，衡文精审，他所赏识提拔的都是能文之士。康熙三十九
二卷，清宋敏学修，袁斯恭纂。宋敏学，新蔡人。袁斯恭，贡生。宋敏学修志时，叙永厅旋遭兵燹，文献无存，典纂湮没。敏学几经谘访，无从编辑。间有土人，生于万历，经崇祯之时，能言往事者，以乱避于远地，敦延往返，
南宋郑庠撰。郑氏是南宋与吴棫齐名的古音学家。他的著作早已亡佚，根据元熊朋来《经说》卷二《易诗书古韵》条，可知其书称为《古音辨》。清夏炘的《诗古韵表廿二部集说》和段玉裁的《六书音均表》均存其说。他把古韵