一卷。明田艺蘅(详见《留青日札》条)撰。名言类书，皆采取新奇故事，纬以俪语。共一百二十八条。有些条目尚颇具道理，有的甚至揭露一些社会不合理的现象，从中多少可以窥见一些社会的黑暗状况。如“耕，男之职也。今之业耕者，毁其锄犁而诲其子以盗；织，妇之事也。今之业织者弃其机杼而诲其女以淫。是何也?古之耕织也，得饱暖；而今之耕织也，饥寒因之矣，耕织反不若淫盗。噫!是孰使之然哉?”但有些条目，持论则多显纰谬。如他以尧、舜之让天下为爱身，不与朱，均以天下为爱子。舜、禹之受天下为不知害。铸鼎为镇压之术，金滕为诅咒之媒，凡此种种，不一赘述。此书已编入其所著《留青日札》之中，此其单行传世之本。此书版本很多，主要有《广百川学海》(丙集)本、《宝颜堂秘笈》(万历本、民国石印本)本、《广快书》本、《说郛续》本、《古今说部丛书》(三集)本，民国二十五年(1936)商务印书馆据《宝颜堂秘笈》本影印出版了《丛书集成初编》单行本。
一卷。清郑文焯(1856－1918)撰。郑文焯生平事迹见《清真集校本》。文焯以南宋高词，尽于周密《绝妙好词》一编。惜传写多讹，元刻难见，因详加校订，分别摘录。词有刻本者，则择善而从之。又得《小瓶庐》刻
二卷。南朝宋虞通之(生卒年不详)撰。会稽余姚(今属浙江省)人，善言《易》，有文名，仕至黄门侍郎，步兵校尉，著有文集十五卷。《妒记》是专记上层妇女言行、语言应对的轶事小说集。主要内容是劝谏、讽喻上层妇女
二卷。明刘基(1311－1375)撰。刘基，字伯温，青田(今属浙江省)人。元末进士，曾任江西高安县县丞、江浙儒学副提举，不久便弃官归乡隐居。后出任江浙行省都事，因反对“招抚”方国珍而被革职。于是刘基回
朱祖谋(1857－1931)编选。朱祖谋，原名孝臧，字古微，一字藿生，号讴尹，又号上强村民，即强村，浙江湖州人。光绪九年(1883)二甲一名进士，历充国史馆协修、累迁礼部侍郎。后隐居苏州。早岁工诗，四
十三卷。清朱奇龄撰。奇龄字与三，号拙斋，浙江海宁人。康熙中贡生，有《拙斋集》等。此书首卷为《王朝列国世次族系》，以下十二卷则分属春秋十二公。其说以胡安国《春秋传》为宗，对胡氏苛刻过分之处虽略有纠正，胡
四卷。清焦廷琥(生卒年不详)撰。廷琥为江苏江都县(今江苏江都)人。父焦循，举人，著述甚富，有《易通释》、《孟子正义》诸书三十余种。廷琥，字虎玉。诸生，能读书，传父业，著有《益古演段开方补》一卷及《蜜梅
五卷。清刘元龙撰。刘元龙字凝焉，饶阳人。此编前有康熙五十一年(1712)自序，又有雍正元年(1723)补序。其书先成三卷，刊于江南，后来又续增二卷，所以有二个序。刘元龙自称经历三十年才成书。首卷以数言
三十六卷。明顾锡畴撰。锡畴字九畴，号瑞屏，江苏昆山人。万历进士。崇祯末，官至南京礼部侍郎。福王时进尚书，后为总兵官贺君尧所杀。是书编年纪载，于历代故事粗存梗概。为乡塾课蒙之本。“纲鉴”之名于《通鉴纲目
四卷。明代释德宝(1512－1581)撰。德宝，字笑岩。晚年居北京柳巷精舍，以禅道接引诸方学者。袾宏、真可、德清等都曾从他叩问禅要。所作《笑岩集》，亦称为《笑祖语录》，为语录体佛书。德宝录集平生学法所
①八卷首一卷，清李南晖修，张翼儒纂。李南晖，通渭人，曾任威远县知县。张翼儒，平襄人。威远县志创修于明中叶邑令汪鲸，至乾隆李南晖任县令时，已二百余年，所存汪志仅有写本七十余页，李遂立意重修邑乘。翼儒系其