白露山人遗稿
二卷。明黄傅(约1460－约1499)撰。黄傅，字梦弼，自号白露山人，兰溪(今浙江兰溪县)人。明弘治三年(1490)进士，官终监察御史。著有《白露山人遗稿》。是稿收诗、文各一卷，因其住所在兰溪县白露山南面，故以白露自号，并名其集。据记载，黄傅工诗。其诗句风调恬雅，因曾受业于章懋之门下，故为世清苦自持，坚守乃师风度。如稿中有“死卧溪山鬼”之句，可见其心志气节。惜其年未四十而卒，文章诗篇未能成就其名也。此稿收入《四库全书·存目》。
二卷。明黄傅(约1460－约1499)撰。黄傅，字梦弼，自号白露山人，兰溪(今浙江兰溪县)人。明弘治三年(1490)进士，官终监察御史。著有《白露山人遗稿》。是稿收诗、文各一卷，因其住所在兰溪县白露山南面，故以白露自号，并名其集。据记载，黄傅工诗。其诗句风调恬雅，因曾受业于章懋之门下，故为世清苦自持，坚守乃师风度。如稿中有“死卧溪山鬼”之句，可见其心志气节。惜其年未四十而卒，文章诗篇未能成就其名也。此稿收入《四库全书·存目》。
不分卷。明胡侃(生卒年不详)撰。胡侃字尚谦，号中离，揭阳(今属广东)人。正德十二年(1517)中进士，疏乞归养。四年后授职行人，寻升为司正。后因被诬获罪，削官为民。归田后，从游者百余人。会罗洪先于青原
一卷。清孙锡畴撰。孙锡畴，山西阳城(今河南原阳)人，生卒字号不详。著述有《四书广义》、《四书正俗》、《四书贯解》、《学官谱》、《阳武县志》。除是书外，其余均已散佚不全。是书题名贯解，其意当是贯通全部或
一卷。明王叔英撰。生卒年未详。王叔英，名原采，以字行，浙江黄岩人。洪武中，与杨大中、叶见泰、方孝儒、林佑并征至。王叔英固辞还乡。后以荐官仙居训导，改江西德安教授，迁湖北汉阳知县。建文时，召为翰林修撰。
二卷。明徐复祚(1560－?)撰。复祚字阳初，号暮竹，又号三家村老，江苏常熟人。大司空徐栻之孙，博学能文，雅擅词曲。清无名氏《传奇汇考》著录此剧，谓明时旧本，不知谁作。清王应奎撰《柳南随笔》卷一载：“
四卷。清谭沄(详见《禹贡章句》)撰。该书用历法密率推算春秋日月，自隐公己未迄于哀公壬戌，二百四十多年间，逐日定朔，逐年南至，以及《春秋》经文所书日食，《左传》、《国语》所言经度，都加以详推备考，对研究
一卷。清侯廷铨撰。廷铨，宝山(今属上海市)人。该书考订春秋时王侯大夫世系源流，有清嘉庆壬申(1812)瑞宝堂刊本。
四卷。廖树蘅(生卒年未详)撰。廖树蘅，湖南宁乡人。清岁贡生。官宜章清泉等县教谕、内阁中书。树蘅以端正干济著称，久斡湖南矿物，为当事所倚重，而亦能诗。陈三立称其诗芳鲜澄澈。王闿运亦称其诗裔皇中宫音，决非
八卷。清皮锡瑞(见《六艺论疏证》)撰。《郑志》清代有库本、孔广林辑本、袁钧辑本。孔本库本在前，袁钧本后出。袁本依经分类编排附《杂问》，凡八篇。后附《郑记》一篇，《答临硕难礼》一篇。锡瑞此《疏证》之作，
三十三卷。元戴侗(生卒年不详)撰。戴侗字仲达，永嘉(今浙江温州)人。宋淳旸中(1241－1252)登进士第，由国子监主簿守台州。德旸初(1275)由秘书郎迁军器少监，辞疾不赴，不详其所终。是书乃以六书
一卷。附问答一卷。明朱斯行撰。斯行字道之，署籍西陵(今湖北黄冈县西北)。是书以禅理说经，慧舌澜翻，时生妙悟。其中有说理极精，足以补旧训之不及。如解“格物”，谓“格训至，亦有潜孚之意。如远人格，君心格，