一卷。宋叶梦得(1077－1148)(详见《石林春秋传》)撰。是书为宋代诗论著作。约成书于南渡前后。在体例上承袭旧制，以纪事为主，兼以议论和考证。同时，又辑录了众多的诗坛轶事，几乎涉及了北宋所有的知名诗人。其论宋诗，沿习“绍述余党”之见，抬高王安石而贬低欧阳修、苏轼；对于元祐诸人，亦有微词。其阐述的诗论见解，虽然散乱，却显示出新的发展趋向。与江西诗派的追求奇险不同。叶梦得强调诗应以“意与言会，言随意遣，浑然天成”为最高境界。而诗要意在言外，余味无穷。认为好的诗均“不以序事倾尽为工”，而“纤徐不失言外之意”。其所论较真切地接触到诗歌创作的关键问题，故是书在宋代即广为流行。此集被收入《百川学海》、《津逮秘书》、《四库全书》、《诗学指南》等。
十六卷。清胡传钊撰。胡传钊，字丽樵，湖南善化(今长沙)人。官江西知府。石钟山在湖口县有二。县治南为上石钟山。县治北为下石钟山。距县治各一里。两崖相对，壁立数百仞。隔九江郡六十里。《石钟山志》光绪九年(
四卷。明许论(约1554前后在世)撰。许论，字廷议，河南灵宝人，生卒年未详。嘉靖五年(1526)进士。由尚书郎进南京光禄少卿，寻迁南京大理寺承，进部察院右佥都御史，抚蓟州(今天津蓟县)，又进右副都御史
十卷。唐张彦远撰。张彦远之生平见《法书要录》。张彦远祖上屡及高官，家中广聚“法书名画”，因而自幼备受熏陶，且对“收藏鉴识自谓有一日之长”，于是潜心钻研、精心选择，著有《法书要录》和《历代名画记》。《历
四卷。清朱福清(生卒年未详)编辑。福清字仙槎，浙江嘉兴人。鸳湖即鸳鸯湖省称，在嘉兴南部。福清祖茂曙曾著《两京求旧录》，已佚。该书记道光、咸丰之后人事，以嘉兴、秀水二具为限，本籍他徙者，他籍侨寓者，亦收
十四卷。清梁锡玙撰。锡玙字确轩，山西介休人，雍正举人，乾隆得荐，授国子监司业，官祭酒少詹事。著有《易经揆一》及《易学启蒙补》等。《易经揆一》以河图洛书为本，用数于古法不同。元亨利贞为乾之四德，即全易之
一卷。唐张固撰。张固生卒年、籍贯、字号，生平事迹俱不详。此书《新唐志》、《崇文总目》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》、《文献通考》、《宋志》、《四库全书总目》均入子部小说家类。该书末有明顾元庆跋，称
四卷。不著撰人姓氏。该书为奎章阁旧藏写本，版心墨印，字划工整，每半页十行，每行二十个字，编首有集玉斋长方印。就其缮写装潢来看，估计应当是朝鲜李朝正祖在东宫时的讲本。该书以诗序列之编首，大旨皆宗《朱子集
二卷，清钱召棠纂修。钱召棠，曾任巴塘粮务嘉善。巴塘为蜀极边，其地粮务为清代置官之始。巴塘有志始于是篇。《巴塘志略》道光二十二年(1842)修，钞本。二卷。按目曰例言、曰通道、曰疆界、曰舆图、曰山川、曰
四十卷。旧本题元青田包瑜(生卒年不详)撰。包瑜字希贤。青田(今浙江瓯海)人。景泰举人，官教谕。著有《周易衍义》。按：黄虞稷《千顷堂书目》载包瑜《周易衍义》，注曰成化中浮梁知县，因此包瑜应为明代人。视其
三十卷。《附录》二卷。清徐倬(1624－1713)撰。徐倬，字方虎，号苹村，浙江德清人。十岁就童子试，为冠首，十七岁游会稽，受知于倪元璐并受教。康熙十二年(1673)进士，授编修，归养十年，入京转司业