三卷，南朝宋何承天撰。何承天(370－447)东海郯(今山东郯城县北)人。武帝(刘裕)起兵，为参军，出补宛陵令，累官尚书殿中郎兼左丞，复出为衡阳内史。因事下狱，赦免后除著作佐郎，与修国史。元嘉十九年(442年)领国子博士，迁御史中丞，再迁廷尉，未拜。后因事免官，卒于家。曾删并《礼论》，已佚。所撰《纂文》三卷，仿《尔雅》体例，括综《苍》、《雅》，纂取异训，亦《广雅》之流也。《梁书·刘杳传》谓沈约云何承天《纂文》奇博，知是书在梁时己为人推重矣。《新唐书·艺文志》、《旧唐书·经籍志》并著录何承天《纂文》三卷，宋陈振孙、晁公武书目具未载，则其亡佚久矣。清人及近人均有辑本。清任大椿所辑《纂文》一卷，有《小学钩沉》诸本；马国翰所辑有《玉函山房辑佚书》本；黄奭所辑有《黄氏逸书考》本；顾震福所辑有《小学钩沉续编》本；王仁俊所辑有《玉函山房辑佚书续编》本；近人龙璋所辑有《小学搜佚上编》本；诸家辑本亦皆一卷。
十卷。清卢文弨撰。卢文弨生平见“重校方言”。卢氏校刊《经典释文》之后，别为《考证》，学者赞为精审。《考证》附于抱经堂本《经典释文》之后。
十卷。撰人不详。书中有大德五年(1301)吴郡徐元瑞《吏学指南序》，“圣朝”字俱跳行，《永乐大典》多引用，《四库全书总目·杂家类存目》据此断为元人书无疑。黄虞稷《千顷堂书目》疑为熊宗立(生卒年不详)撰
二卷。明赵志皋编。赵志皋，字汝迈。兰溪(今浙江)人。生卒年不详。隆庆进士。官至礼部尚书。著有《四游稿》、《内阁奏题稿》。编灵洞山在兰溪东南十五里，为金华山分支。万历年间，赵志皋自岭南谪所归，买得灵洞山
一卷。清杨国桢撰。杨国桢字海梁，湖北崇阳(今崇阳)人。甘肃兰山书院有经训约编之刻，帙不盈尺，而搜集了十一经。杨国桢邮取是书，想以它充当学子读本，但该书非足本，注亦简略。国桢于是仿《五经旁训》的体例，补
十卷，《咏物诗钞》四卷。《咏史诗钞》三卷。《感旧诗钞》二卷。《觉生诗续钞》四卷。《自订年谱》一卷。清鲍桂星(1764－1826)撰。鲍桂星，字双五，觉生，安徽歙县人。嘉庆进士，历官工部右侍郎，遭谗落职
十六卷，清郑炳修，凌元驹纂。郑炳，满洲镶红旗人，监生，乾隆十九年(1754)知县凌元驹，广东始兴人，拔贡。旧志创修于明万历间县令蒋希禹，康熙二十六年(1687)县令李灿第三次续修。郑炳因县志旧版漶漫不
一卷。旧题元程复心撰，实即明人谭贞默所作，而“伪题元人之名”(李遇孙、谢巍语。见谢巍《中国历代人物年谱考录》正编第一卷)。该书是将《论语》各章分隶于孔子年谱之内，而又杂采《左传》诸书附会之。事多牵合。
九卷。附《哀荣录》一卷。明李春熙(约1613年前后在世)撰。李春熙，字皞如，号泰阶，福建建宁人。生卒年不详。万历二十六年(1598年)进士。官至南京户部郎中。著有《尧居集》。是集凡九卷，诗五卷，文四卷
不分卷。清黄奭辑。黄奭生卒年及事迹未详。此书以天人感应学说论历代礼制的变化，其核心思想大意是：王者制礼作乐本之于天命，然而天命不常，因之历代礼制都有增损、改易。如：唐虞五庙是亲庙四种加始祖庙，其后夏、
五卷。清焦袁熹(1660－1735)撰。袁熹字广期，号南浦，清江苏金山(今属江苏)人，一说华亭(今属上海市松江)人。康熙举人。自以非用世之材，不复会试。工诗文，喜研经传，诸经注疏都有笔记。著述不求闻达