二十卷。清陶大眉(生卒年不详)撰。大眉字有苏，号又坡，湖北广济(今广济县)人，陶起庠之父。涵濡经籍，规模先儒，以明经官安州教谕。训迪后学，必先行后文。曾构筑讲堂以教诸生，题楹联：“方寸不能除隐疚，案头何用枉施功”。离开时诸生依依不舍，赋诗祖饯。本书包括《周易》八卷、《书经》二卷、《诗经》四卷、《春秋》二卷、《仪礼》二卷、《周礼》二卷、《礼记》二卷。乃是根据《御览周易》加以折中，《书经传说》、《诗经传说》、《春秋传说》、《三礼义疏》等，节繁就约，汇录而成。按：御纂七经帙巨文繁，披寻颇为不易，大眉在这方面，虽然稍欠阐发，但剪裁采录，还可以说是一丝不苟。其中在《三礼》方面尤其简明扼要。书前有其子陶起庠所作序。有嘉庆刊本。
二卷。元许有壬(1287－1364)等撰。许有壬字可用。汤阴(今属河南)人。延祐二年(1315)进士及第。官至御史中丞，中书左丞。同见《至正集》)等撰。至正八年(1348)，许有壬既致仕归，以赐金得康
一卷。周李克(生卒年不详)撰。清马国翰辑。“李”或作“里”，古字通用。李克为魏文侯之相。《汉书·艺文志》载儒家《李克》七篇。佚已久矣。然《文选·魏都赋注》，明引《李克书》三语，最可珍贵；马国翰又从他书
二十卷。清夏燮(详见《校〈汉书〉八表》)撰。书首有燮自序，略言“丧服之旨，莫先正名，名正而后尊亲之杀、伸降之差，礼所由生，义所由起。至尊之服，则父、君、夫所谓三纲者是，至亲之服，则母及妻子昆弟，所谓一
四卷 清管干珍(生卒年不详)撰。干珍字松干，后改名干贞，江苏阳湖(今江苏武进县)人。乾隆三十一年(1766)进士，官至漕运总督，被议免官。是编凡四卷，分总说一条、国风七十条、小雅三十八条、大雅十九条、
三十五卷，首一卷。民国厉家桢、吕耀钤修，吕芝延、施仁纬纂。厉家桢，民国年间任南田县县长。此地旧属宁波府，四面滨海，明代与定海、玉环，皆在封禁之列，海中十洲，以大佛头山为主，共大小一百零八岛。清光绪初，
十卷。清刘然(生卒年不详)编。刘然，字简斋，江宁(今江苏南京)人。著有《西涧初集》。此集为清初诗歌之选本，共选诗一百四十家。据集前刘然自序称“著名称雄诗坛者或阙焉，而加意表彰幽隐之士”，且“殚精研思于
二十六种，一百九十八卷。清黎庶昌(1837－1897)编。黎庶昌字莼斋，贵州遵义人。光绪辛巳(1881)出使日本，搜罗古籍，嘱杨守敬取择善本，亲自校勘，刻印刊行。如蜀大字本《尔雅》、日本正平本《论语集
三卷。明李元弼撰。李元弼，字靖吾，广东人。生卒年不详。万历中卜筑江皋，题为十景。集友朋唱和成编，而以所作诗稿为附表。有两淮马裕家藏本。
五卷。南京图书馆为国学图书馆的前身。初编中曾经收有杭州丁氏八千卷楼旧藏及其他诸书，但未付梓行。本目中收有武昌范月槎旧藏，分为四部及丛书五门，各占一卷，略记卷数、撰者、版本、册数。有民国初年(1911)
一卷。清彭而述撰。彭而述，字禹峰，南阳人。明崇祯间进士，任阳曲知县。清代官至云南布政使、贵州巡抚。所作诗文，皆雄奇峭拔，著有《读史亭诗文集》。康熙初年，任上湖南道、湖南提学等职，是记为此两任之间游记。