四卷。清隆观易(约1837－1878)撰。隆观易，字无誉，湖南宁乡人。未入仕途。其父为当地豪强所中伤至死，他避仇深山达二、三十年之久，穷困潦倒，每日与二三相知、不涉世事者作诗以排遣幽忧。后知遇同乡人廖树蘅，被廖荐于义宁陈宝箴、陈三立父子，世始稍稍知其能诗。隆观易生逢荼蓼，抑郁不自得，因病而殁，年不及中寿。其生平遗诗多至六、七千首《罘罳草堂诗集》系陈家父子为之择优编定而刻之，收诗约六百首。陈宝箴于本书序称，其诗逢源杜、韩，语言之妙类于大苏，而归宿于山谷；又称其诗淡简以温，志深而味隐。廖树蘅亦曾作诗寄托怀友之情，极赞隆观易之诗才。是书为光绪五年(1879年)陈宝箴长沙刻本。
八卷。宋王绩(生卒年不详)撰。王绩，京兆(今陕西西安)人，生平事迹不详。据陈振孙《直斋书录解题》，知王绩因为古有宋虞作《妒记》，不传，特予以补缀，以成此书。全书共八卷，第一卷至第六卷记商周以来至五代末
十卷。清萨英额纂修。萨英额字吉夫，满洲正黄旗人，道光初任吉林堂主事。吉林，原名吉林乌拉，满语吉林谓沿，乌拉谓江，沿江之意。汉文简称其为吉林。长白山在吉林之东南境，为清朝发祥地，清入关后，设昂邦章京于盛
一卷。魏陈群撰。清马国翰辑为一卷。群字长文，颍川许昌(今河南许昌)人。位至司空。封颍阴侯。《魏书·陈群传》未载陈氏注《论语》、《释文》，隋唐志也无著录，年久亡佚。何晏撰《集解》收入三节。马融据此，附上
十卷。清钟国义、叶方恒纂修。钟国义，山阴人，康熙初年任莱芜县知县。叶方恒字学亭，进士出身，康熙年间任莱芜县知县。康熙初年，钟国义任知县，见莱芜旧志简略疏澜，欲加续纂，事未竟而离任。叶方恒继任知县后，方
四卷。清应是(生卒年不详)撰。应是，字敬非，号敬斋，宜黄(今属江西)人。康熙八年(1669)举人。笃学力行，绝意进取。著有《纵钓居文集》。该书以唐、宋注疏为主，参照陈选集注及各家之说。应是自注之文则以
二十卷，首一卷，清黄应培修，孙均铨、黄元复纂。黄应培，字竹庵，浙江仁和(今浙江杭州)人，举人，道光元年(1821)任凤凰厅同知。孙均铨，字秋崖，辰谷人，进士，曾任永顺府学教授。黄元复，字柳桥，浙江仁和
三卷。清马国翰辑。龚自珍认为，孔壁中书固皆古文，然安国以今文读之，又与西汉之今文博士有什么区别呢?虽然说孔安国是古文家的开山之祖，如此看来也难以名实相符。而王先谦则认为，孔子当时用古字来书写“六经”，
一卷。明末清初顾炎武(1613－1682)著，沈岱瞻(生卒年均不详)辑。沈岱瞻字瞻，淞南(今属江苏)人，约康熙时人。顾炎武死后，当时知识分子群体中以王猷定、顾有孝、陆圻、王锡阐、吴任臣、戴笠等21人为
二卷。清夏炘撰。夏炘(1789－1871)字欣伯、号烝甫，安徽当涂人。道光五年(1825年)举人，官颍州府教授。治学兼综汉、宋，长于《诗》、《礼》。尚著《六书转注说》、《檀弓辨诬》、《学礼管释》、《读
四卷。清吴绮(1619－1694)与程洪丹编选。据凡例，本书以“调之醇雅，音之铿锵”为选词标准，共选单调小令四十七体、双调小令一百六十六体、中调一百一十四体、长调一百三十六体。侧重于订谱，不以词的内容